Форум для сестер
Ас саляму алейкум уа рахматуллах уа баракатух !

Ахлян уа сахлян дорогие сестры, для доступа ко всем разделам, ин шаа Аллах зарегистрируйтесь или войдите под своим именем.

ПРОСЬБА К БРАТЬЯМ : НЕ РЕГИСТРИРОВАТЬСЯ НА НАШЕМ ФОРУМЕ, БОЙТЕСЬ АЛЛАХА !

НАПОМИНАНИЕ СЕСТРАМ :
ПРИ РЕГИСТРАЦИИ ВЫ СОГЛАШАЕТЕСЬ С НАШИМИ ПРАВИЛАМИ ФОРУМА , ПОЭТОМУ ПРИДЕРЖИВАЙТЕСЬ ИХ В ДАЛЬНЕЙШЕМ إن شاء الله!



 
ПорталФорумПубликацииГалереяЧаВоРегистрацияВход
Поделиться | 
 

 Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться

Перейти вниз 
На страницу : 1, 2  Следующий
АвторСообщение
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Ср 08 Дек 2010, 20:23

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]


МУ­ХАМ­МАД СА­ЛИХ АЛЬ-МУ­НАД­ЖЖИД

ЗА­ПРЕТ­НОЕ, ПО ОТ­НО­ШЕ­НИЮ К КО­ТО­РО­МУ


ЛЮ­ДИ ПРО­ЯВ­ЛЯ­ЮТ НЕ­БРЕЖ­НОСТЬ, НО КО­ТО­РО­ГО СЛЕ­ДУ­ЕТ ОС­ТЕ­РЕ­ГАТЬ­СЯ.

Воимя Ал­ла­ха Ми­ло­сти­во­го, Ми­ло­серд­но­го!


Во имя Ал­ла­ха, хва­ла Ал­ла­ху, да бла­го­сло­вит Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет по­слан­ни­ка Ал­ла­ха, чле­нов его се­мьи, его спод­виж­ни­ков и всех тех, кто по­шел его пу­тем.

А за­тем:
Я оз­на­ко­мил­ся с кни­гой шей­ха Мухаммеда бин Са­ли­ха аль - Му­над­жжи­да, дапо­мо­жет ему Ал­лах, под на­зва­ни­ем "За­прет­ное, по от­но­ше­нию к ко­то­ро­му лю­ди про­яв­ля­ют не­бреж­ность, но ко­то­ро­го сле­ду­ет ос­те­ре­гать­ся"и на­шел ее цен­ной и весь­ма по­лез­ной.Ее ав­тор хо­ро­шо спра­вил­ся со сво­ей за­да­чей и при­нес сво­ей кни­гой поль­зу лю­дям. Да воз­даст ему Ал­лах бла­гом, да при­ба­вит ему по­лез­но­го зна­ния и да пре­дос­та­вит ему боль­ше воз­мож­но­стей со­вер­шать бла­гие де­ла и об­ра­тит на поль­зу му­суль­ма­нам эту и дру­гие его кни­ги, ведь Он, сла­ва Ему, щедр и ве­ли­ко­ду­шен, и бла­го­да­ряоб­ра­ще­нию к Не­му с прось­бой о под­держ­ке бы­ла на­пи­са­на эта кни­га, и да бла­го­сло­вит Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет на­ше­го про­ро­ка Му­хам­ма­да,всех чле­нов его се­мьи и спод­виж­ни­ков.

11/9/1414 г.х.
АБД АЛЬ-АЗИЗ БИН АБ­ДАЛ­ЛАХ ИБН БАЗ,
гла­ва Ко­мис­сии круп­ней­ших уле­мов,
Управ­ле­ний по на­уч­ным ис­сле­до­ва­ни­ям и из­да­нию фетв.

----------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

МНОГОБОЖИЕ (ШИРК)
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


Последний раз редактировалось: Umm AbdurRahman (Сб 08 Янв 2011, 23:29), всего редактировалось 13 раз(а)
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Ср 08 Дек 2010, 20:28

ВВЕ­ДЕ­НИЕ.

Хва­ла Ал­ла­ху, ко­то­ро­му мы воздаем хвалу , к ко­то­ро­му об­ра­ща­ем­ся за по­мо­щью и ко­то­ро­го про­сим о про­ще­нии, при­бе­гая к Не­му от зла на­ших душ и от на­ших дур­ных дел. Ни­кто не собьет с пу­ти тех, ко­му ука­зы­ва­ет путь Ал­лах, а тех, ко­го Он сби­ва­ет с пу­ти, ни­кто не вы­ве­дет на пра­виль­ную до­ро­гу,и я сви­де­тель­ст­вую, что нет бо­га, кро­ме од­но­го лишь Ал­ла­ха, ко­то­ро­му нет рав­но­го, и сви­де­тель­ст­вую, что Мухаммад - Его раб и Его по­слан­ник.

А за­тем:

По­ис­ти­не,Ал­лах Все­выш­ний, сла­ва Ему, воз­ло­жил на лю­дей оп­ре­де­лен­ные обязанности, от ис­пол­не­ния ко­то­рых нель­зя ук­ло­нять­ся, ус­та­но­вил для них из­вест­ные гра­ни­цы, ко­то­рые нель­зя на­ру­шать, и ввел для них ряд за­пре­тов,ко­то­рые нель­зя пре­сту­пать,
Про­рок,да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-То, что доз­во­лил Ал­лах в Кни­ге сво­ей, яв­ля­ет­ся раз­ре­шен­ным, а то,что Он за­пре­тил, яв­ля­ет­ся за­прет­ным, что же ка­са­ет­ся то­го, о чем Он умол­чал, то это яв­ля­ет­ся доз­во­лен­ным, ко­то­рое даровано вам Ал­ла­хом,так при­ми­те же это от Ал­ла­ха, по­ис­ти­не, Ал­лах не за­быв­чив! -, по­сле че­го он, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, про­чи­тал аят, в ко­то­ром го­во­рит­ся: "Гос­подь твой не за­быв­чив!"[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку],[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Та­ким образом, за­прет­ное обо­зна­ча­ет со­бой гра­ни­цы, ус­та­нов­лен­ные Ал­ла­хом Все­мо­гу­щим и Ве­ли­ким, ко­то­рый ска­зал:
- Та­ко­вы гра­ни­цы Ал­ла­ха, не при­бли­жай­тесь же к ним![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Ал­лах Все­выш­ний, сла­ва Ему, уг­ро­жа­ет тем, кто пре­сту­па­ет ус­та­нов­лен­ные им гра­ни­цы и на­ру­ша­ет Его за­пре­ты, го­во­ря:
- А кто не по­ви­ну­ет­ся Ал­ла­ху и Его по­слан­ни­ку и пре­сту­па­ет Его гра­ни­цы, то­го Он вве­дет в огонь, ос­та­вив его там на­веч­но, и для не­го - уни­зи­тель­ное на­ка­за­ние.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
у то­го,что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ска­зал:

-Воз­дер­жи­вай­тесь от то­го, что я за­пре­тил вам, а то, что я по­ве­лел вам,де­лай­те по ме­ре сил сво­их.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Оче­вид­но,кто-ни­будь из иду­щих на по­во­ду у соб­ст­вен­ных стра­стей, сла­бо­душ­ных и не об­ла­даю­щих дос­та­точ­ным за­па­сом зна­ний, по­сто­ян­но слы­ша о тех или иных за­пре­тах, при­дет в раз­дра­же­ние, почувствует до­са­ду и ска­жет:"Все за­пре­ще­но! Вы не ос­та­ви­ли ни­че­го не за­прет­но­го, сде­ла­ли на­шу жизнь скуч­ной и стес­ни­ли нас во всем, нет у вас ни­че­го, кро­ме за­прет­но­го и за­пре­тов, а ведь эта ре­ли­гия лег­ка, пе­ред че­ло­ве­ком от­кры­ва­ет­ся мно­го воз­мож­но­стей, а Ал­лах - Про­щаю­щий и Ми­ло­серд­ный!"
Воз­ра­жая та­ким лю­дям, мы мо­жем ска­зать сле­дую­щее:
-По­ис­ти­не, Ве­ликий и Всевышний Ал­лах вер­шит суд по сво­ему соб­ст­вен­но­му ус­мот­ре­нию,и ни­кто не в со­стоя­нии за­дер­жать Его суд.
Он- Муд­рый и Све­ду­щий, Он, сла­ва Ему, разрешает что по­же­ла­ет и за­пре­ща­ет что по­же­ла­ет, а к чис­лу ос­нов на­ше­го по­кло­не­ния Ал­ла­ху Все­мо­гу­ще­му и Ве­ли­ко­му от­но­сит­ся то, что нам сле­ду­ет удовлетворяться тем, что Он су­дил нам и пол­но­стью по­ко­рять­ся это­му.
Ис­точ­ни­ком же Его ус­та­нов­ле­ний яв­ля­ют­ся Его зна­ние, муд­рость и спра­вед­ли­вость,са­ми же эти ус­та­нов­ле­ния не име­ют ни­че­го об­ще­го ни с иг­рой, ни с за­ба­вой,как ска­зал об этом сам Ал­лах Все­выш­ний:
- И за­вер­ши­лись сло­ва Гос­по­да поис­ти­не и спра­вед­ли­во­сти. Ни­кто не из­ме­нит сло­ва Его, ведь Он - Слы­ша­щий,Знаю­щий![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Ал­лах Все­мо­гу­щий и Ве­ли­кий разъ­яс­нил нам, на чем ос­но­вы­ва­ют­ся Его раз­ре­ше­нияи за­пре­ты, ска­зав:
- ...раз­ре­ша­ет им бла­га и за­пре­ща­етим мер­зо­сти... [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Из это­го сле­ду­ет, что бла­гое яв­ля­ет­ся доз­во­лен­ным, а мерз­кое - за­прет­ным.Что же ка­са­ет­ся пра­ва раз­ре­шать и за­пре­щать, то оно при­над­ле­жит од­но­му лишь Ал­ла­ху, а тот, кто пре­тен­ду­ет на об­ла­да­ние та­ки­ми пра­ва­ми или за­яв­ля­ет, что ими об­ла­да­ет кто-ни­будь еще, впал в боль­шое не­ве­рие,ста­вя­щее его вне ре­ли­гии Ис­ла­ма, а Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:
- Или у них есть со­то­ва­ри­щи, ко­то­рыеуза­ко­ни­ли в ре­ли­гии то, че­го не доз­во­лял Ал­лах?[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Бо­лее то­го, го­во­рить о доз­во­лен­ном и за­прет­ном не позволено ни­ко­му, кро­ме об­ла­даю­щих зна­ни­ем о Ко­ра­не и сун­не, ибо Ал­лах Все­выш­ний стро­го пре­ду­пре­дилтех, кто раз­ре­ша­ет или за­пре­ща­е тнечто, не об­ла­дая соответствующим зна­ни­ем. Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:
- Не го­во­ри­те о том, что опи­сы­ва­ют ва­ши язы­ки лжи­во: (Это- доз­во­ле­но, это - за­пре­ще­но) - что­бы из­мыс­лить на Ал­ла­ха ложь. По­ис­ти­не те, ко­то­рые из­мыш­ля­ют на Ал­ла­ха ложь, не бу­дут сча­ст­ли­вы![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Аб­со­лют­но за­прет­ные ве­щи пе­ре­чис­ле­ны в Ко­ра­не и сун­не про­ро­ка, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет. Так, на­при­мер, Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:
- Ска­жи: (При­хо­ди­те, я про­чи­таю то, что за­пре­тил вам Гос­подь, что­бы вы не при­да­ва­ли Ему ни­че­го в со­то­ва­ри­щи.По от­но­ше­нию к ро­ди­те­лям - добродеяние; не уби­вай­те ва­ших де­тей от бед­но­сти - Мы про­кор­мим их и вас; не при­бли­жай­тесь к мер­зо­стям, к яв­ным из них и тай­ным; не уби­вай­те ду­шу, ко­то­рую за­пре­тил Ал­лах, ина­че как по пра­ву. Это за­ве­щал Он вам, - мо­жет быть, вы ура­зу­мее­те![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Мно­гое из за­прет­но­го, упо­мя­ну­то так­же и в ха­ди­сах. Так, на­при­мер, по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:
- По­ис­ти­не, Ал­лах за­пре­тил про­да­вать ви­но, мерт­ве­чи­ну, сви­ни­ну и идо­лов. [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
По­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, так­же ска­зал:
-По­ис­ти­не, ес­ли Ал­лах за­пре­ща­ет не­что, это означает так­же, что Он за­пре­ща­ети на­зна­чать за это це­ну.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
В не­ко­то­рых ав­то­ри­тет­ных ре­ли­ги­оз­ных тек­стах ино­гда упо­ми­на­ет­ся так­же не­что за­прет­ное, но от­но­ся­щее­ся к то­му или ино­му раз­ря­ду ве­щей.Так, на­при­мер, Ал­лах Все­выш­ний упо­ми­на­ет о за­прет­ной пи­ще, го­во­ря:
- За­пре­ще­на вам мерт­ве­чи­на, и кровь, и мя­со сви­ньи, и то, что за­ко­ло­то с при­зы­ва­ни­ем не Ал­ла­ха, и удав­лен­ное, и уби­тое при па­де­нии, и за­бо­дан­ное, и то, что за­ко­ло­то на жерт­вен­ни­ках, и что­бы вы де­ли­ли по стре­лам. Это - не­чес­тие.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Ал­лах Все­выш­ний, сла­ва Ему, упо­мя­нул так­же и о том, что яв­ля­ет­ся за­прет­ными име­ет от­но­ше­ние к бра­ку, ска­зав:
- И за­пре­ще­ны вам ва­ши ма­те­ри, и ва­ши до­че­ри, и ва­ши се­ст­ры, и ва­ши тет­ки по от­цу и по ма­те­ри, и до­че­ри бра­та, и до­че­ри се­ст­ры, и ва­ши ма­те­ри, ко­то­рые вас вскор­ми­ли, и ва­ши се­ст­ры по корм­ле­нию, и ма­те­ри ва­ших жен, и ва­ши вос­пи­тан­ни­цы, ко­то­рые под ва­шим по­кро­ви­тель­ст­вом от ва­ших жен, к ко­то­рым вы уже во­шли, а ес­ли вы еще не во­шли к ним, то нет гре­ха на вас; и же­ны ва­ших сы­но­вей, ко­то­рые от ва­ших чресл, и - объ­е­ди­нять двух сес­тер, ес­ли это­го не бы­ло рань­ше.По­ис­ти­не, Ал­лах Про­щаю­щий, Ми­ло­серд­ный![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Он упо­мя­нул так­же и о за­прет­ных при­об­ре­те­ни­ях. Ал­лах Все­мо­гу­щий и Все­выш­ний ска­зал:
- А Ал­лах раз­ре­шил тор­гов­лю и за­пре­тил рост.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
По­ис­ти­не,Ал­лах ми­ло­стив к сво­им ра­бам, ведь Он раз­ре­шил нам поль­зо­вать­ся не­ ис­чис­ли­мым ко­ли­че­ст­вом са­мых раз­но­об­раз­ных благ. Имен­но по­это­му Он и не стал под­роб­но пе­ре­чис­лять все­го доз­во­лен­но­го, ведь это­го столь мно­го,что и не счесть, и Он пе­ре­чис­лил толь­ко за­прет­ное из-за его ограниченности, а так­же для то­го, что­бы мы зна­ли об этом и из­бе­жа­ли по­доб­ных ве­щей. Ал­лах Все­мо­гу­щий и Ве­ли­кий, сла­ва Ему, ска­зал:
- И что с ва­ми, что вы не еди­те то­го,над чем по­мя­ну­то имя Ал­ла­ха, ко­гда уже Он разъ­яс­нил вам, что вам за­пре­ще­но,ес­ли вы не бу­де­те вы­ну­ж­де­ны де­лать это­го?[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Что же ка­са­ет­ся доз­во­лен­но­го, то Он раз­ре­шил это в це­лом, ес­ли толь­ко в этом за­клю­ча­ет­ся бла­го, ска­зав:
- О лю­ди! Ешь­те то доз­во­лен­ное и бла­гое, что име­ет­ся на зем­ле...[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Та­ким об­ра­зом, ми­лость Его со­сто­ит в том, что Он сделал ос­но­вой все­го доз­во­лен­ность,и не­что ос­та­ет­ся та­ко­вым до тех пор, по­ка не поя­вят­ся при­зна­ки, ука­зы­ваю­щие на за­прет­ность это­го, что и сви­де­тель­ст­ву­ет о щед­ро­сти Все­выш­не­го,сла­ва Ему, и том, что Он пре­дос­тав­ля­ет сво­им ра­бам мно­го воз­мож­но­стей.Нам же сле­ду­ет про­яв­лять по­кор­ность Ал­ла­ху, воз­да­вать Ему хва­лу и бла­го­да­рить Его.
Ко­гда не­ко­то­рым лю­дям на­чи­на­ют под­роб­но пе­ре­чис­лять за­прет­ное, ока­зы­ва­ет­ся,они не в со­стоя­нии вы­пол­нять все установления ша­риа­та, по­сколь­ку ве­ра их сла­ба и они не дос­тиг­ли глу­бо­ко­го по­ни­ма­ния ша­риа­та. Не­у­же­ли же для то­го, что­бы убе­дит­ся, что эта ре­ли­гия лег­ка, они хо­тят ус­лы­шать пе­ре­чис­ле­ние все­го доз­во­лен­но­го? Или же для то­го, что­бы по­нять, что ша­ри­ат ни­как не ущем­ля­ет их в по­все­днев­ной жиз­ни, им обя­за­тель­но нуж­но ус­лы­шать пе­ре­чис­ле­ние всех доз­во­лен­ных им благ?
Не­у­же­ли они хо­тят, что­бы им ска­за­ли, что мя­со за­би­тых че­ло­ве­ком верб­лю­дов,ко­ров, овец, зай­цев, га­зе­лей, ди­ких коз­лов, кур, го­лу­бей, уток, гу­сей и страу­сов доз­во­ле­но, так­же как доз­во­ле­на им мерт­вая са­ран­ча и ры­ба?
Или что доз­во­ле­на им зе­лень, ово­щи, фрук­ты и дру­гие по­лез­ные пло­ды и зла­ки?
Или что им доз­во­ле­ны во­да, мо­ло­ко, мед, мас­ло и ук­сус?
Или что им доз­во­ле­ны соль при­пра­вы и пря­но­сти?
Или что им доз­во­ле­но ис­поль­зо­вать для сво­их нужд де­ре­во, же­ле­зо, пе­сок,ще­бень, пла­ст­мас­сы, стек­ло и ре­зи­ну?
Или что им доз­во­ле­но пе­ре­дви­гать­ся с по­мо­щью вер­хо­вых жи­вот­ных, ав­то­ма­шин,по­ез­дов, ко­раб­лей и са­мо­ле­тов?
Или что доз­во­ле­но им поль­зо­вать­ся кон­ди­цио­не­ра­ми, хо­ло­диль­ни­ка­ми,сти­раль­ны­ми ма­ши­на­ми, су­шил­ка­ми, мель­ни­ца­ми, ма­ши­на­ми для за­ме­ши­ва­ния тес­та и раз­ны­ми ины­ми при­спо­соб­ле­ния­ми, при­ме­няю­щи­ми­ся в ме­ди­ци­не,строи­тель­ст­ве, вы­чис­ле­ни­ях, ас­тро­но­мии и ин­же­нер­ном де­ле, или ис­поль­зую­щи­ми­ся для до­бы­чи во­ды, неф­ти и по­лез­ных ис­ко­пае­мых или очи­ще­ния и оп­рес­не­ния,кни­го­пе­ча­та­ния и про­чих ве­щей, от­но­ся­щих­ся к раз­лич­ным об­лас­тям че­ло­ве­че­ской дея­тель­но­сти?
Или что доз­во­ле­но им но­сить оде­ж­ду из хлоп­ка, льна, шер­сти, вор­са, ко­жи,ней­ло­на и по­ли­сти­ро­ла?
Или что доз­во­ле­ны им в ос­нов­ном бра­ки, тор­гов­ля, за­ло­ги, де­неж­ные пе­ре­во­ды,сда­ча в арен­ду, про­фес­сии плот­ни­ка, куз­не­ца, сле­са­ря и пас­ту­ха?
Мож­но ли пред­ста­вить се­бе, что, пе­ре­чис­ляя все это, нам уда­ст­ся перечислить все пол­но­стью, и по­че­му эти лю­ди ни­как не мо­гут по­нять, о чем же идет речь?
Оче­вид­но,их до­во­ды о том, что эта ре­ли­гия лег­ка, яв­ля­ет­ся не чем иным как ис­ти­ной,ко­то­рой при­кры­ва­ет­ся ложь, по­сколь­ку по­ня­тие лег­ко­сти в этой ре­ли­гии связано не толь­ко с же­ла­ния­ми лю­дей и их взгля­да­ми, но в пер­вую оче­редь- с ус­та­нов­ле­ния­ми ша­риа­та. Су­ще­ст­ву­ет большая раз­ни­ца ме­ж­ду на­ру­ше­ни­ем за­пре­тов под при­кры­ти­ем лож­ных ар­гу­мен­тов о том, что эта ре­ли­гия лег­ка,хо­тя она, не­со­мнен­но, и является лег­кой, и об­ра­ще­ни­ем к то­му, что доз­во­ле­но ша­риа­том, на­при­мер, - к объ­е­ди­не­нию и со­кра­ще­нию мо­литв, а так­же от­ка­зу от по­ста для то­го, кто на­хо­дить­ся в пу­ти, дозволенности про­ти­ра­ния спе­ци­аль­ной ко­жа­ной обу­ви и нос­ков пе­ред мо­лит­ва­ми, не сни­мая ни то­го, ни дру­го­го в те­че­нии од­них су­ток по­сле омо­ве­ния для че­ло­ве­ка, ос­таю­ще­го­ся на од­ном мес­те, и в те­че­нии трех су­ток для тех, кто на­хо­дит­ся в пу­ти, со­вер­ше­нию омо­ве­ния пес­ком в слу­чае воз­ник­но­ве­ния опа­се­ний ис­поль­зо­вать во­ду по той или иной при­чи­не, объ­е­ди­не­нию двух мо­литв, ес­ли че­ло­век бо­лен, а так­же ес­ли он на­хо­дит­ся на от­кры­том мес­те во вре­мя до­ж­дя, доз­во­лен­но­сти смот­реть на по­сто­рон­нюю де­вуш­ку или жен­щи­ну для сва­таю­ще­го на ней, воз­мож­но­сти вы­бо­ра ме­ж­ду ос­во­бо­ж­де­ни­ем ра­бов, корм­ле­ни­ем бед­ня­ков или на­де­ле­ни­ем их оде­ж­дой в ка­че­ст­ве ис­ку­п­ле­ния для тех, кто на­ру­шит клят­ву, ис­поль­зо­ва­ние в пи­щу мерт­ве­чи­ны, ес­ли че­ло­век ока­жет­ся вы­ну­ж­ден­ным де­лать это,и об­ра­ще­нию к дру­гим доз­во­лен­ным ша­риа­том и об­лег­чаю­щим лю­дям жизнь ве­щам.
Вдо­пол­не­ние ко все­му вы­ше­упо­мя­ну­то­му не­об­хо­ди­мо ска­зать и о том,что му­суль­ма­ни­ну не­об­хо­ди­мо знать, что на­ло­же­ние за­пре­тов на те или иные ве­щи объ­яс­ня­ет­ся раз­ны­ми при­чи­на­ми, в том чис­ле, на­при­мер,и тем, что Ал­лах Все­выш­ний ис­пы­ты­ва­ет сво­их ра­бов по­доб­ны­ми за­пре­та­ми,взи­рая на то, как они бу­дут се­бя вес­ти. Лю­дей по­пав­ших в ад, от­ли­ча­етот тех, кто ока­зал­ся в раю, в чис­ле все­го про­че­го и то, что по­пав­шие в ад, в свое вре­мя по­гряз­ли в удов­ле­тво­ре­нии сво­их желаний, что гро­зи­ло им по­доб­ным ис­хо­дом, а ока­зав­шие­ся в раю про­яви­ли тер­пе­ние, что и по­зво­ли­ло им вой­ти в рай, а ес­ли бы не это ис­пы­та­ние, то восстающие про­тив во­ли Ал­ла­ха ни­чем не от­ли­ча­лись бы от по­кор­ных. Лю­ди, об­ла­даю­щие ве­рой, от­но­сят­ся к труд­но­стям, свя­зан­ным с вы­пол­не­ни­ем воз­ло­жен­ных на них обя­зан­но­стей,на­де­ясь по­лу­чить за это на­гра­ду и пом­ня о том, что они вы­пол­ня­ют ве­ле­ния Ал­ла­ха, что­бы уго­дить Ему, и по­это­му раз­лич­ные тя­го­ты ста­но­вят­ся для них чем-то не­зна­чи­тель­ным. Что же ка­са­ет­ся лицемеров, то труд­но­сти,свя­зан­ные с вы­пол­не­ни­ем ими сво­их обязанностей, при­но­сят им толь­ко му­че­ния,в ре­зуль­та­те че­го они от­стра­ня­ют­ся от них. Эти труд­но­сти ста­но­вят­ся для та­ких лю­дей не­по­силь­ным бре­ме­нем, а про­яв­ле­ние по­кор­но­сти по от­но­ше­нию к Ал­ла­ху - не­пре­одо­ли­мой труд­но­стью.
Что же ка­са­ет­ся про­яв­ляю­ще­го по­кор­ность, то, отказываясь от со­вер­ше­ния за­прет­но­го, та­кой че­ло­век ощу­ща­ет сла­дость, посколь­ку Ал­лах воз­ме­ща­ет бла­гом тем, кто отказывается от че­го-ли­бо ра­ди Не­го, и они на­чи­на­ют ощу­щать сла­дость ве­ры в сво­их серд­цах.
В пред­ла­гае­мом вни­ма­нию ува­жае­мо­го чи­та­те­ля ис­сле­до­ва­нии пе­ре­чис­ля­ет­ся це­лый ряд за­прет­ных с точ­ки зре­ния ша­риа­та ве­щей на­ря­ду с ука­за­ния­ми на при­чи­ны на­ло­же­ния на них за­пре­та, имею­щие от­но­ше­ние к свя­щен­но­му Ко­ра­ну и сун­не про­ро­ка, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и при­вет­ст­ву­ет.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Вме­сте с тем сле­ду­ет от­ме­тить, что то за­прет­ное, о ко­то­ром идет речь в на­шей кни­ге по­лу­чи­ло в на­стоя­щее вре­мя ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние сре­ди мно­гих му­суль­ман, и, упо­ми­ная об этом, я хо­тел вне­сти в этот во­прос яс­ность и дать лю­дям до­б­рый со­вет. И я про­шу ру­ко­во­дства и со­дей­ст­вия для се­бя са­мо­го и мо­их брать­ев в Ис­ла­ме, что­бы мы мог­ли ос­та­нав­ли­вать­ся у гра­ниц, ус­та­нов­лен­ных Ал­ла­хом Все­выш­ним, сла­ва Ему, и что­бы Он уво­дил нас от за­прет­но­го и обе­ре­гал от со­вер­ше­ния дур­но­го, ведь Ал­лах - луч­ший из хра­ни­те­лей и ми­ло­серд­ней­ший из ми­ло­серд­ных![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

------------------------------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]Марйам, 65.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]Этотха­дис при­во­дит Аль-Ха­ким (2/375), а Аль-Аль­ба­ни в "Пред­ме­те же­ла­ний"на­зы­ва­ет его хо­ро­шим.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Ко­ро­ва,183.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Жен­щи­ны,18.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этотха­дис при­во­дит Мус­лим ("Кни­га дос­то­инств", ха­дис №130).
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Скот,115.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Пре­гра­ды,156.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Со­вет,20.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Пче­лы,117.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Скот, 151.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дитАбу Да­уд, что же ка­са­ет­ся Бу­ха­ри и Мус­ли­ма, то оба они счи­та­ли егодос­то­вер­ным.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дитАд-Да­ра­кут­ни и он яв­ля­ет­ся дос­то­вер­ным.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] (Тра­пе­за, 4.)
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] (Жен­щи­ны, 27.)
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] (Ко­ро­ва, 276.)
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] (Скот, 119.)
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] (Ко­ро­ва, 163.)
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Не­ко­то­рые ав­то­ри­тет­ные дея­те­ли Ис­ла­ма по­свя­ти­ли опи­са­нию за­прет­но­го в це­лом или же от­дель­ных его ви­дов, на­при­мер, со­вер­ше­нию тяж­ких гре­хов спе­ци­аль­ные со­чи­не­ния.Од­ной из хо­ро­ших книг на эту те­му яв­ля­ет­ся кни­га Ибн ан-Нах­ха­са ад-Ди­маш­ки,да по­ми­лу­ет его Ал­лах Все­выш­ний, под на­зва­ни­ем "Пре­дос­те­ре­же­ние не­бреж­ных", в ко­то­рой го­во­рит­ся о по­ступ­ках не­ве­же­ст­вен­ных лю­дей.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] На­шу ра­бо­ту про­смот­ре­ли и про­ве­ри­ли мно­гие дос­той­ней­шие лю­ди, да уве­ли­чит Ал­лах им на­гра­ду,во гла­ве с шей­хом Абд аль-Ази­зом Аб­дал­ла­хом Ибн Ба­зом, ко­то­рый сде­лал ряд сво­их при­меча­ний.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Ср 08 Дек 2010, 20:58

МНО­ГО­БО­ЖИЕ

Мно­го­бо­жие от­но­сит­ся к чис­лу аб­со­лют­но за­прет­ных ве­щей, так как в ха­ди­се, ко­то­рый пе­ре­дал Абу Бакр, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, он со­об­щил, что од­на­ж­ды по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал лю­дям:
"Не со­об­щить ли вам о са­мом тяж­ком из трех наи­бо­лее тяж­ких гре­хов?"Они от­ве­ти­ли: "Да, о по­слан­ник Ал­ла­ха". Он ска­зал: "Это- при­да­ние Ал­ла­ху со­то­ва­ри­щей..."[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Сле­ду­ет пом­нить о том, что Ал­лах мо­жет про­стить лю­бой грех, кро­ме мно­го­бо­жия,а для тех, кто впа­да­ет в не­го, не­об­хо­ди­мо осо­бое по­кая­ние, ибо Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:
- По­ис­ти­не, Ал­лах не про­ща­ет,что­бы Ему при­да­ва­ли со­то­ва­ри­щей, но про­ща­ет то, что меньше это­го, ко­му по­же­ла­ет. А кто при­да­ет Ал­ла­ху со­то­ва­ри­щей, тот из­мыс­лил ве­ли­кийгрех! [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Мно­го­бо­жие яв­ля­ет­ся наи­бо­лее без­ус­лов­ным изо все­го, что ста­вит че­ло­ве­ка вне ре­ли­гии Ис­ла­ма, и по­это­му ес­ли мно­го­бож­ник не рас­ка­ет­ся, по­сле смер­ти он бу­дет веч­но пре­бы­вать в пла­ме­ни ада.
К чис­лу про­яв­ле­ний по­доб­но­го мно­го­бо­жия, по­лу­чив­ше­го рас­про­стра­не­ние во мно­гих стра­нах Ис­ла­ма, от­но­сит­ся ни­же ­сле­дую­щее:


ПО­КЛО­НЕ­НИЕ МО­ГИ­ЛАМ

К это­му име­ет от­но­ше­ние и ве­ра в то, что по­кой­ные мо­гут спо­соб­ст­во­вать удов­ле­тво­ре­нию по­треб­но­стей лю­дей и об­лег­че­нию их по­ло­же­ния, и об­ра­ще­ния к ним с прось­ба­ми о по­мо­щи и спа­се­нии, в то вре­мя как Ал­лах Все­выш­ний,сла­ва Ему, го­во­рит:
- И велел твой Гос­подь, что­бы вы непоклонялись ни­ко­му, кро­ме Не­го...[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
К это­му от­но­сит­ся так­же об­ра­ще­ние к по­кой­ным про­ро­кам, пра­вед­ни­ками дру­гим лю­дям с прось­ба­ми о за­ступ­ни­че­ст­ве или из­бав­ле­ния от бе­ды,в то время как Ал­лах Все­выш­ний, сла­ва Ему, го­во­рит:
- Кто же от­ве­ча­ет по­пав­ше­му вбе­ду, ко­гда он взы­ва­ет к Не­му, и уда­ля­ет зло и де­ла­ет вас на­ме­ст­ни­ка­мина зем­ле? Или ка­кой-то бог вме­сте с Ал­ла­хом?[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Не­ко­то­рые из по­кло­няю­щих­ся мо­ги­лам де­ла­ют сво­ей привычкой и обы­ча­ем по­вто­ре­ние име­ни сво­его шей­ха или ко­го ли­бо ка­ж­дый раз, ко­гда они вста­ют, са­дят­ся или ос­ту­па­ют­ся, и, кро­ме то­го, они по­ми­на­ют их ка­ж­дый раз, ко­гда по­па­да­ют в труд­ное положение или в ка­кую ни­будь бе­ду.Так, на­при­мер, кто-то из них го­во­рит: "О Мухаммед, кто-то: "ОАли!" -, кто-то: "О Ху­сейн!" -, кто-то: "О Бо­да­ви!"-, кто-то: "О Джи­ля­ни!" -, кто-то: "О Ша­зи­ли!" -,кто-то: "О Ра­фаи!" -, кто-то взы­ва­ет к гос­по­же Зай­наб, а ещекто-то - к Ибн Уль­ва­ну, в то вре­мя как Ал­лах Все­выш­ний го­во­рит:
- По­ис­ти­не, те, ко­го вы при­зы­вае­те по­ми­мо Ал­ла­ха, - ра­бы, по­доб­ные вам[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Не­ко­то­рые из по­кло­няю­щих­ся мо­ги­лам со­вер­ша­ют об­хо­ды во­круг них, при­каса­ют­ся к их уг­лам, трут­ся о них, це­лу­ют их сту­пе­ни, по­сы­па­ют свои ли­ца пра­хом с этих мо­гил, от­би­ва­ют зем­ные по­кло­ны, за­ви­дев их, и за­сты­ва­ют пе­редни­ми в сми­ре­нии и благовении, об­ра­ща­ясь к по­кой­ным с прось­ба­ми ока­зать со­дей­ст­вие в тех или иных сво­их де­лах, на­при­мер, из­ле­чить боль­но­го,по­слать се­мье ре­бен­ка или как- ни­будь об­лег­чить по­ло­же­ние че­ло­ве­ка.Они час­то об­ра­ща­ют­ся к ле­жа­ще­му в мо­ги­ле по­кой­но­му с та­ки­ми сло­ва­ми:"О гос­по­дин мой, я при­шел к те­бе из да­ле­кой стра­ны, не от­вер­гай же ме­ня!" -, в то вре­мя как Ал­лах Все­мо­гу­щий и Ве­ли­кий го­во­рит:
- Кто бо­лее заблуждается, чем тот,кто при­зы­ва­ет по­ми­мо Ал­ла­ха тех, что не от­ве­тят им до дня вос­кре­се­нияи не­бре­гут их зо­вом?![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Что­ же ка­са­ет­ся про­ро­ка, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и при­вет­ст­ву­ет, то он ска­зал:
-Ес­ли при жиз­ни че­ло­век об­ра­щал­ся к ко­му-ни­будь по­ми­мо Ал­ла­ха как крав­но­му Ему, то по­сле сво­ей смер­ти он по­па­дет в огонь![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Не­ко­то­рые из по­кло­няю­щих­ся мо­ги­лам бре­ют се­бе го­ло­вы воз­ле них, у иных же име­ют­ся кни­ги, ко­то­рые на­зы­ва­ют­ся, на­при­мер, так - "Об­ря­ды, со­вер­шае­мыево вре­мя па­лом­ни­че­ст­ва к гроб­ни­цам свя­тых", при этом име­ют­ся вви­ду мо­ги­лы и усы­паль­ни­цы .
Не­ко­то­рые из по­кло­няю­щих­ся мо­ги­лам ве­рят в то, что по­кой­ные дру­зья Ал­ла­ха мо­гут управ­лять про­ис­хо­дя­щим в жиз­ни лю­дей, на­но­ся им вред или при­но­ся поль­зу, но ведь Ал­лах Все­мо­гу­щий и Ве­ли­кий го­во­рит:
- Ес­ли Ал­лах кос­нет­ся те­бя злом,то не най­дет­ся из­ба­ви­те­ля от это­го, кро­ме Не­го, ес­ли же Он по­же­ла­ет те­бе до­б­ра, то ни­кто не удер­жит Его ми­лость.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
О мно­го­бо­жии сви­де­тель­ст­ву­ет так­же при­не­се­ние обе­тов не Ал­ла­ху, но ведь имен­но этим и за­ни­ма­ют­ся те, кто за­жи­га­ет лам­пы и ог­ни для ле­жа­щих в мо­ги­лах по­кой­ни­ков.


------------------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этотха­дис при­во­дят Бу­ха­ри и Мус­лим.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Жен­щи­ны,51.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Ноч­ноепу­те­ше­ст­вие, 24.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Му­ра­вьи,63.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Пре­гра­ды,194.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Пес­ки,4.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Бу­ха­ри.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Йу­нус,107.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Ср 08 Дек 2010, 21:05

Од­нимиз про­яв­ле­ний боль­шо­го мно­го­бо­жия яв­ля­ет­ся так­же


ПРИ­НЕ­СЕ­НИЕ ЖЕРТВ НЕ АЛ­ЛА­ХУ

в то вре­мя как Ал­лах Все­выш­ний го­во­рит:
По­мо­лись же Гос­по­ду твое­му и за­ко­ли![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Это оз­на­ча­ет: за­ко­ли для Ал­ла­ха и с име­нем Ал­ла­ха, а по­слан­ник Ал­ла­ха,да бла­го­сло­вит его Ал­лах и при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:
-Ал­лах про­клял тех, кто при­но­сил жерт­вы не Ал­ла­ху.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Жерт­во­при­но­ше­ние мо­жет оказаться свя­зан­ным с дву­мя за­прет­ны­ми ве­ща­ми, а имен­но: с при­не­се­ни­ем жерт­вы не Ал­ла­ху и с про­из­не­се­ни­ем при этом име­ни не Ал­ла­ха. И в томи в дру­гом слу­чае упот­реб­ле­ние в пи­щу при­не­сен­но­го в жерт­ву жи­вот­но­го ста­но­вит­ся за­прет­ным. Од­на­ко в на­ше вре­мя по­лу­чи­ла рас­про­стра­не­ние прак­ти­ка жерт­во­при­но­ше­ний по ти­пу жерт­во­при­но­ше­ний вре­мен невежества. Речь идет о жерт­вах, при­но­си­мых джин­нам те­ми людьми, ко­то­рые по­ку­па­ют или стро­ят дом или ко­па­ют яму для ко­лод­ца. При этом жерт­ва при­но­сит­ся у ко­лод­ца или у по­ро­га но­во­го до­ма из стра­ха пе­ред тем,что джин­ны мо­гут при­чи­нить лю­дям ка­кой-то вред.


----------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Обиль­ный,2.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этотха­дис приводит, Мус­лим в сво­ем "Са­хи­хе" (№1978).
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Ср 08 Дек 2010, 21:12

Од­ним из про­яв­ле­ний боль­шо­го мно­го­бо­жия, по­лу­чив­ших рас­про­стра­не­ние в на­ше вре­мя, яв­ля­ет­ся:

РАЗ­РЕ­ШЕ­НИЕ ЗА­ПРЕ­ЩЕН­НО­ГО АЛ­ЛА­ХОМ ИЛИ
ЗА­ПРЕ­ЩЕ­НИЕ РАЗРАЩЕННОГО ИМ

Ина­че го­во­ря, - ве­ра в то, что кто-ли­бо по­ми­мо Ал­ла­ха Все­мо­гу­ще­го и Ве­ли­ко­го об­ла­да­ет пра­ва­ми на раз­ре­ше­ние и за­пре­ще­ние че­го бы то ни бы­ло, об­ра­ще­ние на суд к за­ко­нам по ти­пу за­ко­нов вре­мени невежества, ус­та­нав­ли­вае­мым са­ми­ми же людь­ми, по сво­ей доб­рой во­ле и убе­ж­ден­ность в том, что по­доб­ное яв­ля­ет­ся доз­во­лен­ным, в то вре­мя как Ал­лах Все­мо­гу­щий и Ве­ли­кий на­зы­ва­ет по­доб­ное боль­шим не­ве­ри­ем, го­во­ря:
- Они взя­ли сво­их книж­ни­ков и мо­на­хов за гос­под се­бе по­ми­мо Ал­ла­ха...[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Со­об­ща­ет­ся,что ко­гда Ади бин Ха­тим, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, ус­лы­шал, как про­рок,да бла­го­сло­вит его Ал­лах и при­вет­ст­ву­ет, чи­та­ет этот аят, он ска­зал ему: "Но они ведь не по­кло­ня­лись им!" В от­вет на это по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и при­вет­ст­ву­ет, ска­зал: "Да,но они раз­ре­ша­ют им то, что за­пре­тил Ал­лах, и лю­ди на­чи­на­ют счи­тать это доз­во­лен­ным. Кро­ме то­го, они за­пре­ща­ют им то, что раз­ре­шил Ал­лах,и лю­ди на­чи­на­ют счи­тать это за­прет­ным, в чем и со­сто­ит по­кло­не­ниелю­дей им!"[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Ал­лах Все­выш­ний ска­зал о мно­го­бож­ни­ках сле­дую­щее:
- Сра­жай­тесь с те­ми, кто не ве­ру­ет в Ал­ла­ха и в судный день, не за­пре­ща­ет то­го, что за­пре­тил Ал­лах и Его по­слан­ник, и не под­чи­ня­ет­ся ре­ли­гии ис­ти­ны...[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Кро­ме то­го, Ал­лах Все­мо­гу­щий и Ве­ли­кий, сла­ва Ему, ска­зал:
-Ска­жи: "Ви­де­ли ли вы то, что ни­спос­лал вам Ал­лах из про­пи­та­ния,а вы сде­ла­ли из это­го за­прет­но­го и доз­во­лен­ное?" ска­жи: "Ал­лах ли раз­ре­шил вам это или вы из­мыш­ляе­те на Ал­ла­ха ложь?"

--------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] По­кая­ние,31.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Аль-Бай­ха­ки в "Ас-су­нан аль-куб­ра" (10/116), атак­же Ат-Тир­ми­зи (ха­дис № 3095).
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] По­кая­ние,29.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Ср 08 Дек 2010, 21:16

Кчис­лу по­лу­чив­ших рас­про­стра­не­ние ви­дов мно­го­бо­жия от­но­сят­ся так­же:

КОЛ­ДОВ­СТ­ВО,ПРЕД­СКА­ЗА­НИЯ И ГА­ДА­НИЯ.


Что ка­са­ет­ся кол­дов­ст­ва, то оно яв­ля­ет­ся про­яв­ле­ни­ем не­ве­рия, от­но­сит­ся к чис­лу се­ми ве­ли­ких гре­хов и на­но­сит че­ло­ве­ку вред, не при­но­ся ему ни­ка­кой поль­зы, а об обу­че­нии кол­дов­ст­ву Ал­лах Все­выш­ний ска­зал сле­дую­щее:
- И обу­ча­лись они то­му, что им вре­ди­ло и не при­но­си­ло поль­зы...[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Он так­же ска­зал:
-...и не бу­дет иметь сча­стья колдун,ку­да бы он ни при­шел.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Че­ло­век,за­ни­маю­щий­ся кол­дов­ст­вом, яв­ля­ет­ся не­вер­ным, так как Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:
- Сулейман не был не­вер­ным, но шай­та­ны бы­ли не­вер­ны­ми, обу­чая лю­дей кол­дов­ст­ву и то­му, что бы­ло ни­спос­ла­но обо­им ан­ге­лам в Ва­ви­ло­не, Ха­ру­ту и Мару­ту. Но оба они не обу­ча­ли ни­ко­го,по­ка не го­во­ри­ли: "Мы - ис­ку­ше­ние, не будь же не­вер­ным!"[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

В со­от­вет­ст­вии с ус­та­нов­ле­ния­ми ша­риа­та, кол­дун за­слу­жи­ва­ет смер­ти,а при­об­ре­тае­мое им яв­ля­ет­ся за­прет­ным и мерз­ким, од­на­ко не­ве­же­ст­вен­ные,не­спра­вед­ли­вые и ма­ло­ве­ры по­се­ща­ют кол­ду­нов для кол­дов­ст­ва, на­прав­лен­но­го про­тив тех или иных лю­дей или со­вер­шае­мо­го с це­лью мще­ния им. Не­ко­то­рые лю­ди со­вер­ша­ют за­пре­щае­мые ша­риа­том дей­ст­вия, об­ра­ща­ясь к кол­ду­нам за по­мо­щью про­тив дру­гих кол­ду­нов, в то вре­мя как об­ра­щать­ся за по­ толь­ко к Ал­ла­ху, про­из­но­ся при­ли­че­ст­вую­щие по­доб­ным слу­ча­ям сло­ва.
Ес­ли же го­во­рить о пред­ска­за­те­лях и га­даль­щи­ках, то и те и дру­гие не ве­ру­ют в Ал­ла­ха Ве­ли­ко­го, по­сколь­ку они пре­тен­ду­ют на об­ла­да­ние зна­ни­ем о скры­том, в то вре­мя как зна­ни­ем об этом не об­ла­да­ет ни­кто, кро­ме Ал­ла­ха.Мно­гие из та­ких лю­дей поль­зу­ют­ся бес­печ­но­стью на­ив­ных для то­го, что­бы за­вла­деть их день­га­ми, при­бе­гая для это­го к са­мым раз­ным ме­то­дам, на­при­мер,к га­да­нию на пес­ке, на ра­ко­ви­нах и по ли­ни­ям ру­ки и ис­поль­зуя при этом чаш­ки, стек­ла, зер­ка­ла и то­му по­доб­ные ве­щи. И ес­ли один раз из ста их пред­ска­за­ния сбы­ва­ют­ся, то в де­вя­но­сто де­вя­ти ос­таль­ных слу­ча­ях они ока­зы­ва­ют­ся лож­ны­ми, од­на­ко про­ста­ки, ко­то­рые к ним об­ра­ща­ют­ся,за­по­ми­на­ют лишь те слу­чаи, ко­гда пред­ска­за­ния ис­пол­ня­ют­ся, и про­дол­жа­ют по­сто­ян­но хо­дить к га­даль­щи­кам и пред­ска­за­те­лям для то­го, что­бы уз­нать о бу­ду­щем, вы­яс­нить, ста­нет ли удач­ным их брак или тор­го­вая сдел­ка,най­ти про­пав­шие ве­щи и так да­лее и то­му по­доб­ное. Что ка­са­ет­ся лю­дей,ко­то­рые хо­дят к ним, то они яв­ля­ют­ся не­вер­ны­ми и сто­ят вне ре­ли­гии Ис­ла­ма, на что ука­зы­ва­ют сло­ва по­слан­ни­ка Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и при­вет­ст­ву­ет:
-Ес­ли че­ло­век при­хо­дит к пред­ска­за­те­лю или га­да­те­лю и ве­рит то­му,что он го­во­рит, это оз­на­ча­ет, что он не ве­ру­ет в то, что бы­ло ни­спос­ла­но Мухаммеду![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Ес­ли же че­ло­век хо­дит к ним, не ве­ря в то, что им из­вест­но не­что скры­тое, но про­сто же­лая про­ве­рить их или пре­сле­дуя иные по­доб­ные це­ли, то он не яв­ля­ет­ся не­вер­ным, но мо­лит­вы та­ко­го че­ло­ве­ка не бу­дут при­ни­мать­сяв те­че­ние со­ро­ка дней, на что ука­зы­ва­ют сло­ва по­слан­ни­ка Ал­ла­ха,да бла­го­сло­вит его Ал­лах и при­вет­ст­ву­ет:
-Мо­лит­вы то­го, кто при­дет к га­да­те­лю и спро­сит его о чем-ли­бо, не бу­дутпри­ни­мать­ся в те­че­ние со­ро­ка дней.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Од­на­ко при этом та­ко­му че­ло­ве­ку не­об­хо­ди­мо бу­дет со­вер­шать мо­лит­вы и при­нес­ти по­кая­ние.


--------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Ко­ро­ва,96.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Таха, 72.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Ко­ро­ва,96.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит имам Ахмед (2/429).
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Мус­лим (4/175).
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Ср 08 Дек 2010, 21:33

ВЕ­РА В ТО,ЧТО ЗВЕЗ­ДЫ И ПЛА­НЕ­ТЫ ОКА­ЗЫ­ВА­ЮТ
ВЛИЯ­НИЕ НА СО­БЫ­ТИЯИ ЖИЗНЬ ЛЮ­ДЕЙ


Пе­ре­да­ют,что Зайд бин Ха­лид аль-Джу­ханий, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, ска­зал:
-Од­на­ж­ды, ко­гда мы на­хо­ди­лись в Аль-Ху­дай­бийи, (Аль-Ху­дай­бийя- ме­ст­ность на за­пад­ной гра­ни­це свя­щен­ной тер­ри­то­рии (ха­рам) Мек­кипо до­ро­ге в Джид­ду, где в мар­те 628 г. был за­клю­чен до­го­вор ме­ж­ду мек­кан­ца­мии про­ро­ком Мухаммедом, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и при­вет­ст­ву­ет. Про­рок в со­про­во­ж­де­нии по­лу­то­ра ты­сяч спод­виж­ни­ков на­ме­ре­вал­ся со­вер­шить *умру, но мек­кан­цы, опа­сав­шие­ся на­па­де­ния на Мек­ку со сто­ро­ны му­суль­ман,преградили ему путь. Про­рок всту­пил с ни­ми в пе­ре­го­во­ры че­рез Ус­ма­на,но об­ста­нов­ка бы­ла та­кой на­пря­жен­ной, что в один мо­мент, ко­гда от Ус­ма­нане бы­ло из­вес­тий и про­шел слух, что его уби­ли, про­рок по­тре­бо­вал от сво­их спут­ни­ков при­нес­ти ему при­ся­гу на вер­ность, угод­ную Ал­ла­ху(бай' ат рид­ван). При­нес­шие та­кую при­ся­гу впо­след­ст­вии поль­зо­ва­лись осо­бым ува­же­ни­ем сре­ди му­суль­ман.
По­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и при­вет­ст­ву­ет, со­вер­шил с на­ми утреннюю мо­лит­ву по­сле про­шед­ше­го на­ка­ну­не но­чью до­ж­дя. За­вер­шив мо­лит­ву, он по­вер­нул­ся к лю­дям и спро­сил их: "Знае­те ли вы, что ска­зал Гос­подь ваш?" Они от­ве­ти­ли: "Ал­лах и Его по­слан­ник зна­ют луч­ше". То­гда он, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:"Он ска­зал: Под­ня­лись ут­ром ве­рую­щий и не­вер­ный из чис­ла ра­бов Мо­их, и тот из них, кто ска­зал: "Нам был по­слан дождь по ми­ло­сти Ал­ла­ха и Его щедрости" -, ве­ру­ет в Ме­ня и не ве­рит в пла­не­ты, что же ка­са­ет­ся ска­зав­ше­го: "Это при­нес­ла нам бу­ря" -,то он не ве­ру­ет в Ме­ня,а ве­рит в планеты"[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку].

Из это­го сле­ду­ет, что ес­ли че­ло­век пы­та­ет­ся уз­нать что его ждет в бу­ду­щем с по­мо­щью пуб­ли­куе­мых в га­зе­тах и жур­на­лах го­ро­ско­пов и ве­рит по­доб­ным ве­щам, то есть то­му, что пла­не­ты и звез­ды ока­зы­ва­ют свое влия­ние на жизнь лю­дей, зна­чит он яв­ля­ет­ся мно­го­бож­ни­ком. Ес­ли же че­ло­век чи­та­ет ма­те­риа­лы та­ко­го ро­да для раз­вле­че­ния, это зна­чит, что он про­яв­ля­ет не­по­кор­ность во­ле Ал­ла­ха и яв­ля­ет­ся греш­ни­ком, по­сколь­ку раз­вле­кать­ся с по­мо­щью чте­ния то­го, что свя­за­но с мно­го­бо­жи­ем, для му­суль­ма­ни­на не­до­пус­ти­мо, а кро­ме то­го, шай­тан мо­жет под­толк­нуть та­ко­го че­ло­ве­ка к ве­ре в по­доб­ные ве­щи, что при­ве­дет его к мно­го­бо­жию.


----------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Бу­ха­ри.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Ср 08 Дек 2010, 22:12

О мно­го­бо­жиисви­де­тель­ст­ву­ет так­же:

ВЕ­РА В ПО­ЛЕЗ­НОСТЬ ТО­ГО,
ЧЕ­МУ ТВО­РЕЦ ВСЕ­МО­ГУ­ЩИЙ И ВЕ­ЛИ­КИЙ НЕ ДАЛ СИ­ЛЫ ПРИ­НО­СИТЬ ПОЛЬ­ЗУ.


Так,на­при­мер, не­ко­то­рые лю­ди ве­рят в чу­до­дей­ст­вен­ную си­лу язы­че­ских аму­ле­тов и за­го­во­ров, все­воз­мож­ных бус, ра­ко­вин, же­лез­ных ко­лец и то­му по­доб­ных ве­щей, ос­но­вы­ва­ясь на ука­за­ни­ях га­даль­щи­ков и кол­ду­нов или де­лая это по при­ме­ру сво­их ро­ди­те­лей. Они на­ве­ши­ва­ют эти пред­ме­ты се­бе на шеи или ве­ша­ют их на сво­их де­тей, счи­тая, что они мо­гут за­щи­тить их от дур­но­го гла­за, или же це­п­ля­ют их на свои те­ла, или раз­ве­ши­ва­ют их в сво­их ав­то­ма­ши­нах и до­мах или но­сят коль­ца с раз­лич­ны­ми кам­ня­ми,по­ла­гая, что они мо­гут из­ба­вить их от бе­ды или пре­дот­вра­тить ее. Од­на­ко нет ни­ка­ко­го со­мне­ния в том, что все это про­ти­во­ре­чит ис­лам­ско­му прин­ци­пу упо­ва­ния на Ал­ла­ха и лишь усу­губ­ля­ет бес­си­лие че­ло­ве­ка,пы­таю­ще­го­ся ле­чить свою бо­лезнь за­прет­ны­ми сред­ст­ва­ми. Мно­гие из этих аму­ле­тов сви­де­тель­ст­ву­ют о яв­ном мно­го­бо­жии, так­же как сви­де­тель­ст­ву­ют они и о том, что лю­ди, поль­зую­щие­ся ими, об­ра­ща­ют­ся за по­мо­щью к не­кимджин­нам, шай­та­нам, не ­яс­ным ри­сун­кам и не­по­нят­ным сло­вам. Не­ко­то­рые шар­ла­та­ны пи­шут на клоч­ках бу­ма­ги ая­ты свя­щен­но­го Ко­ра­на в пе­ре­меж­кус язы­че­ски­ми фра­за­ми, дру­гие же ос­ме­ли­ва­ют­ся за­пи­сы­вать ая­ты Кни­ги Ал­ла­ха, ис­поль­зуя для этой це­ли не­что не­чис­тое или мен­ст­ру­аль­ную кровь.
Но­сить на се­бе все то, о чем шла речь вы­ше, или раз­ве­ши­вать по­доб­ные ве­щи где бы то ни бы­ло за­прет­но, по­сколь­ку по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-Впал в мно­го­бо­жие тот, кто под­ве­ши­ва­ет аму­ле­ты.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Ес­ли че­ло­век, ко­то­рый де­ла­ет не­что по­доб­ное, ве­рит, что та­кие ве­щи мо­гут при­нес­ти ему поль­зу или по­вре­дить по­ми­мо Ал­ла­ха, зна­чит он яв­ля­ет­ся мно­го­бож­ни­ком, впав­шим в боль­шое мно­го­бо­жие. Ес­ли же он ве­рит, что они мо­гут как-то спо­соб­ст­во­вать то­му, что вре­дит че­ло­ве­ку или при­но­сит ему поль­зу, не­смот­ря на то, что Ал­лах не на­де­лял эти ве­щи по­доб­ны­ми свой­ст­ва­ми, зна­чит, он впал в ма­лое мно­го­бо­жие.


--------------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Ах­мад, 4/156.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Ср 08 Дек 2010, 22:17

НЕ­ИС­КРЕН­НОСТЬ В ПО­КЛО­НЕ­НИИ.


Од­ним из ус­ло­вий при­зна­ния дел че­ло­ве­ка пра­вед­ны­ми яв­ля­ет­ся то, что они долж­ны быть сво­бод­ны­ми от не­ис­крен­но­сти, соответствующими сун­не про­ро­ка,да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет. Ес­ли же че­ло­век за­ни­ма­ет­ся де­ла­ми по­кло­не­ния Ал­ла­ху Все­выш­не­му лишь для то­го, что­бы это уви­де­ли лю­ди, это зна­чит, что он впал в ма­лое мно­го­бо­жие и де­ла его не бу­дут иметь ус­пе­ха, что ка­са­ет­ся, на­при­мер, тех, кто мо­лит­ся толь­ко для то­го,что­бы это ви­де­ли дру­гие, а Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

- По­ис­ти­не, ли­це­ме­ры пы­та­ют­ся об­ма­нуть Ал­ла­ха, то­гда как Он об­ма­ны­ва­ет их! А ко­гда они вста­ют на мо­лит­ву, то де­ла­ют это ле­ни­во и на­по­каз лю­дям, и вспо­ми­на­ют Ал­ла­ха очень ма­ло.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Тоже са­мое мож­но ска­зать и о тех, кто де­ла­ет не­что лишь для то­го, что­бы это ста­ло из­вест­ным и о нем ус­лы­ша­ли бы лю­ди, так как это оз­на­ча­ет,что они впа­ли в ма­лое мно­го­бо­жие. Од­на­ко в ад­ре­с лю­дей, по­сту­паю­щих та­ким об­ра­зом, бы­ли про­из­не­се­ны со­от­вет­ст­вую­щие уг­ро­зы, о чем мы мо­жем уз­нать из ха­ди­са, пе­ре­да­вае­мо­го со слов Ибн Аб­ба­са, да бу­дет до­во­лен Ал­лах ими обо­и­ми, где го­во­рит­ся, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

- Ал­лах опо­ро­чит того, кто делает что-либо во всеуслышание и опозорит того, кто ста­нет де­лать что-ни­будь на­по­каз лю­дям.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Не бу­дут иметь ус­пе­ха де­ла то­го, кто ста­нет де­лать не­что для Ал­ла­ха и в то же вре­мя для то­го, что­бы это ви­де­ли лю­ди, как го­во­рит­ся об этом вод­ном из ха­ди­сов, где со­об­ща­ет­ся, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и при­вет­ст­ву­ет, пе­ре­дал лю­дям, что Ал­лах Все­выш­ний, сла­ва Ему, ска­зал:

-Я не ну­ж­да­юсь в том, что­бы Мне при­да­ва­ли со­то­ва­ри­щей, и по­это­му Я от­ре­ка­юсь от то­го че­ло­ве­ка, ко­то­рый де­ла­ет не­что для Ме­ня, в то же вре­мя де­лая это и для ко­го-то дру­го­го, как от­ре­каюсь Я и от его мно­го­бо­жия.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Ес­ли че­ло­век на­чал де­лать что-ли­бо ра­ди Ал­лаха, а по­том к это­му не ­ожи­дан­но при­ме­ша­лись не­ис­крен­ность, к ко­то­рой он по­чув­ст­во­вал от­вра­ще­ние,на­чал с ней бо­роть­ся и преодолел ее, то де­ло его по­лу­чит бла­го­по­луч­ное за­вер­ше­ние, ес­ли же он при­ми­рит­ся с этой не­ис­крен­но­стью и ду­ша его скло­нит­ся к это­му, то, по мне­нию боль­шин­ст­ва му­суль­ман­ских ре­ли­ги­оз­ных ав­то­ри­те­тов, все, что он бу­дет де­лать, ока­жет­ся бес­по­лез­ным.


--------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Жен­щи­ны,141.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Мус­лим, 4/2289.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Мус­лим, №2985.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Чт 09 Дек 2010, 18:29

ПРЕД­ЗНА­МЕ­НО­ВА­НИЯ.

Здесь име­ет­ся в ви­ду ве­ра в дур­ные пред­зна­ме­но­ва­ния, а Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

- Ко­гда при­хо­дит к ним доб­ро, они го­во­рят: "Это - нам" -, а ко­гда по­стиг­нет их зло, они видят дурные приметы в Мусе и в тех, кто с ним.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Ко­гда в преж­ние вре­ме­на кто-ни­будь из ара­бов хо­тел со­вер­шить пу­те­ше­ст­вие или сде­лать еще что-ни­будь, он брал в ру­ки пти­цу, а по­том от­пус­кал ее, и ес­ли она уле­та­ла на­пра­во, то че­ло­век счи­тал это до­б­рым пред­зна­ме­но­ва­ни­ем и осу­ще­ст­в­лял за­ду­ман­ное, ес­ли же она ле­та­ла на­ле­во, то это вос­при­ни­ма­лось как дур­ное пред­зна­ме­но­ва­ние и он от­ка­зы­вал­ся от то­го, что пер­во­на­чаль­но хо­тел со­вер­шить.
Что же ка­са­ет­ся про­ро­ка, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,то он разъ­яс­нил, в чем со­сто­ит суть по­доб­ных дей­ст­вий, ска­зав:

-Ве­ра в дур­ные пред­зна­ме­но­ва­ния сви­де­тель­ст­ву­ет о мно­го­бо­жии.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

К по­доб­ным за­прет­ным ве­ро­ва­ни­ям, про­ти­во­ре­ча­щим со­вер­шен­ст­ву еди­но­бо­жия, от­но­сит­ся при­выч­ка свя­зы­вать дур­ные пред­зна­ме­но­ва­ния с оп­ре­де­лен­ны­ми ме­ся­ца­ми (что за­став­ля­ет не­ко­то­рых лю­дей от­ка­зы­вать­ся от за­клю­че­ния бра­ков в ме­ся­це са­фар), с оп­ре­де­лен­ны­ми дня­ми (в ре­зуль­та­те че­го не­ко­то­рые счи­та­ют по­след­нюю сре­ду ка­ж­до­го ме­ся­ца днем сплош­ных не­удач), с чис­лом три­на­дцать, с те­ми или ины­ми име­на­ми или же фи­зи­че­ски­ми не­дос­тат­ка­ми (здесь име­ют­ся в ви­ду та­кие слу­чаи, ко­гда че­ло­век вы­хо­дит из до­ма, что­бы от­крыть свою лав­ку, на­при­мер,но, встре­тив по пу­ти од­но­гла­зо­го про­хо­же­го, рас­смат­ри­ва­ет это как дур­ное пред­зна­ме­но­ва­ние и воз­вра­ща­ет­ся на­зад, а так­же иные, по­доб­ные этой, си­туа­ции).
Все это яв­ля­ет­ся за­прет­ным и име­ет не­по­сред­ст­вен­ное от­но­ше­ние к мно­го­бо­жию,и по­это­му про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, не хо­тел иметь ни­че­го об­ще­го с те­ми, кто ве­рил это­му. Им­ран бин Ху­сайн, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, пе­ре­дал, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:
-Не от­но­сит­ся к нам тот, кто тол­ку­ет о дур­ных пред­зна­ме­но­ва­ни­ях, и тот, кто при­слу­ши­ва­ет­ся к сло­вам о дур­ных пред­зна­ме­но­ва­ни­ях, так­же как не име­ет к нам от­но­ше­ния тот, кто за­ни­ма­ет­ся про­ри­ца­ния­ми, и тот, кто при­слу­ши­ва­ет­ся к ним.

Им­ран бин Ху­сейн, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, ска­зал:

"И,воз­мож­но, что он, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:..тот, кто за­ни­ма­ет­ся кол­дов­ст­вом, и тот, кто об­ра­ща­ет­ся к колдунам".[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Ес­ли же че­ло­век все-та­ки со­вер­шит не­что по­доб­ное, то он дол­жен бу­дет ис­ку­пить свое пре­гре­ше­ние в со­от­вет­ст­вии с тем, о чем го­во­рит­ся в ха­ди­се, пе­ре­да­вае­мом со слов Аб­дал­ла­ха бин Ам­ра, да бу­дет до­во­лен Ал­лах ими обо­и­ми, ко­то­рый ска­зал:

-Од­на­ж­ды по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ска­зал: "Че­ло­век, ко­то­ро­го дур­ное пред­зна­ме­но­ва­ние от­вра­ща­етот ис­пол­не­ния то­го, что ему не­об­хо­ди­мо сде­лать, впал в мно­го­бо­жие".Ус­лы­шав это, лю­ди ста­ли спра­ши­вать: "О по­слан­ник Ал­ла­ха, как же мож­но ис­ку­пить этот грех?" Он, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,от­ве­тил: "Для это­го че­ло­ве­ку сле­ду­ет ска­зать: О Господь , нет бла­га,кро­ме бла­га, ко­то­рым Ты об­ла­да­ешь, лишь Те­бе при­над­ле­жат пти­цы и нет бо­же­ст­ва, кро­ме Тебя".[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Ве­ра в дур­ные пред­зна­ме­но­ва­ния связаны с при­ро­дой че­ло­ве­че­ской ду­ши и мо­жет про­яв­лять­ся у раз­ных лю­дей в боль­шей или мень­шей сте­пе­ни, на и­луч­шимже сред­ст­вом про­тив это­го яв­ля­ет­ся упо­ва­ние на Ал­ла­ха Все­мо­гу­ще­го и Ве­ли­ко­го, как ска­зал об этом Ибн Мас' уд, пе­ре­дав­ший, что про­рок да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ска­зал:

-Ка­ж­дый из нас в той или иной сте­пе­ни под­вер­жен это­му, но Ал­лах ос­во­бо­ж­да­ет лю­дей от по­доб­но­го по­сред­ст­вом упо­ва­ния.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

-------------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Пре­гра­ды,128.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит имам Ахмед, 1/389. -
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Ат-Та­ба­ра­ни, 18/162.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит имам Ах­мад, и сле­ду­ет иметь в ви­ду, что он яв­ля­ет­ся сла­бым.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Это со­об­ще­ние при­во­дит Абу Да­уд, № 3910.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Чт 09 Дек 2010, 18:41

ПРИ­НЕ­СЕ­НИЕ КЛЯТ­ВЫ НЕ ИМЕ­НЕМ АЛ­ЛА­ХА ВСЕ­ВЫШ­НЕ­ГО.

Ал­лах Все­выш­ний, сла­ва Ему, мо­жет клясться, кем по­же­ла­ет из сво­их соз­да­ний,что же ка­са­ет­ся су­ще­ст­ва, со­тво­рен­но­го Ал­ла­хом, то нель­зя ему кля­сть­ся ни­кем, кро­ме Ал­ла­ха. Ны­не мно­гие лю­ди по­зво­ля­ют се­бе де­лать это, а ме­ж­ду тем клят­ва яв­ля­ет­ся од­ним из ви­дов воз­ве­ли­чи­ва­ния, воз­ве­ли­чи­вать же по­до­ба­ет толь­ко Ал­ла­ха. Со­об­ща­ет­ся, что Ибн Умар, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, пе­ре­дал, что про­рокда благословит Аллах его и приветсвует ска­зал:

- Раз­ве Ал­лах не за­пре­ща­ет вам кля­сть­ся ва­ши­ми от­ца­ми? Ес­ли че­ло­век хо­чет по­кля­сть­ся, пусть кля­нет­ся Ал­ла­хом или со­хра­ня­ет мол­ча­ние[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Со­об­ща­ет­ся так­же, что Ибн Умар, да бу­дет до­волен им Ал­лах, пе­ре­дал, что про­рок ска­зал:

-По­кляв­ший­ся не Ал­ла­хом впал в мно­го­бо­жие.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Со­об­ща­ет­ся так­же, что про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-Не от­но­сит­ся к нам тот, кто кля­нет­ся соб­ст­вен­ной че­ст­но­стью.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Та­ким об­ра­зом, не­до­пус­ти­мо кля­сть­ся ни Каа­бой, ни че­ст­но­стью, ни по­мо­щью,ни че­стью, ни бла­го­сло­ве­ни­ем ко­го бы то ни бы­ло из лю­дей, ни жиз­нью лю­бо­го че­ло­ве­ка, ни вы­со­ким по­ло­же­ни­ем про­ро­ка, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, или ко­го-ли­бо из дру­зей Ал­ла­ха, ни ро­ди­те­ля­ми и ни деть­ми, так как все это яв­ля­ет­ся за­прет­ным. Ес­ли же че­ло­век про­из­не­сет по­доб­ную клят­ву, то ис­ку­п­ле­ни­ем это­го долж­но по­слу­жить про­из­не­се­ние слов "Нет божества достойного поклонения , кро­ме Ал­ла­ха", как го­во­рит­ся об этом в од­ном из достоверных ха­ди­сов, где со­об­ща­ет­ся, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

- Ес­ли че­ло­век при­не­сет ка­кую-ни­будь клят­ву, ска­зав: "Кля­нусь Аль-Лат и Аль-Уз­зой"[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]-,пусть ска­жет: "Нет божества достойного поклонения , кро­ме Ал­ла­ха; Ля иллаха илля Ллах".[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Здесь сле­ду­ет упо­мя­нуть так­же и о не­ко­то­рых язы­че­ских и за­прет­ных фра­зах,ко­то­рые по­зво­ля­ют се­бе про­из­но­сить от­дель­ные му­суль­ма­не. В при­мер мож­но при­вес­ти ни­же­сле­дую­щие вы­ра­же­ния: "Об­ра­ща­юсь к Ал­ла­ху и к те­бе", "Упо­ваю на Ал­ла­ха и на те­бя", "Это за­ви­сит от Ал­ла­ха и те­бя", "Нет мне де­ла ни до ко­го, кро­ме Ал­ла­ха и те­бя", "Ал­лах за­бо­тит­ся обо мне на не­бе­сах, а ты - на зем­ле","Ес­ли бы не Ал­лах и та­кой-то", "Нет мне де­ла до Ис­ла­ма","О пре­врат­но­сти судь­бы!" (к чис­лу фраз та­ко­го ро­да от­но­сят­ся лю­бые се­то­ва­ния на судь­бу и рок, на­при­мер, - "На­ста­ли пло­хие вре­ме­на","Это зло­сча­ст­ный пе­ри­од", "Вре­мя ве­ро­лом­но" и то­му по­доб­ные фра­зы, по­сколь­ку жа­ло­бы на пре­врат­но­сти судь­бы так или ина­че за­тра­ги­ва­ют и Ал­ла­ха, ко­то­рый яв­ля­ет­ся ее Твор­цом) или же "Так бы­ло угод­но при­ро­де". Кро­ме то­го, к раз­ря­ду по­доб­ных фраз сле­ду­ет от­не­сти и це­лый ряд имен, объ­яв­ляю­щих их об­ла­да­те­лей ра­ба­ми ко­го-ли­бо по­ми­мо Ал­ла­ха, на­при­мер, - "Абд аль-Ма­сих" - раб Хри­ста),"Абд ан-на­би" - раб про­ро­ка), "Абд ар-ра­сул" (раб по­слан­ни­ка)или "Абд аль-Ху­сейн" (раб Ху­сей­на).
К чис­лу тер­ми­нов и вы­ра­же­ний, по­лу­чив­ших рас­про­стра­не­ние в на­ше вре­мя,но про­ти­во­ре­ча­щих еди­но­бо­жию по су­ти сво­ей, от­но­сит­ся так­же ни­же­сле­дую­щее:"ис­лам­ский со­циа­лизм", "ис­лам­ская де­мо­кра­тия","во­ля на­ро­да - во­ля Ал­ла­ха", "ре­ли­гия при­над­ле­жит Ал­ла­ху,а ро­ди­на - всем", "во имя араб­ско­го ми­ра", "во имя ре­во­лю­ции"и так да­лее.Аб­со­лют­но за­прет­ны­ми яв­ля­ют­ся так­же фра­зы ти­па "вла­ды­ка вла­дык" или"су­дья су­дей", ес­ли они при­ме­ня­ют­ся по от­но­ше­нию к лю­дям.За­прет­но так­же ис­поль­зо­ва­ние сло­ва "гос­по­дин" и по­доб­ных ему слов ( не­за­ви­си­мо от то­го, про­из­но­сят­ся ли они по араб­ски или на ка­ком-ли­бо ином язы­ке) при об­ра­ще­нии к ли­це­ме­ру и не­вер­но­му, ис­поль­зо­ва­ние час­ти­цы "ес­ли бы", что ука­зы­ва­ет на не­го­до­ва­ние, со­жа­ле­ниеи скорбь и от­кры­ва­ет воз­мож­но­сти для дея­тель­но­сти шай­та­на, а так­же про­из­не­се­ние фра­зы "О Господи, про­сти мне, ес­ли по­же­ла­ешь".[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Это со­об­ще­ние при­во­дит Бу­ха­ри.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Это со­об­ще­ние при­во­дит имам Ах­мад, 2/125.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Абу Да­уд, № 3253.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку](Аль-Лат-имя до исламского жен­ско­го бо­же­ст­ва, по­чи­тав­ше­го­ся по всей древ­ней Ара­вии, но осо­бен­но по­пу­ляр­но­го в Хид­жа­зе, где око­ло го­ро­да Та­иф на­хо­дил­ся ее идол-сим­вол-бе­лый ка­мень. К это­му кам­ню и на­хо­див­ше­му­ся ря­дом свя­ти­ли­щу со­вер­ша­лись по­лом­ни­че­ст­ва. Аль-Лат счи­та­лась глав­ным бо­же­ст­вом пле­ме­ни са­киф, жив­ше­го в Таи­фе, но ее по­чи­та­ли и ку­рай­ши­ты Мек­ки как од­ну из триа­ды жен­ских бо­жеств (Аль-Лат, Аль-Уз­за, Ма­нат), счи­тав­ших­ся до­черь­ми Ал­ла­ха.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Бу­ха­ри.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Под­роб­нее смот­ри об этом: Шейх Бакр Абу Зайд, "За­прет­ные вы­ра­же­ния".
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Чт 09 Дек 2010, 18:52

ОБ­ЩЕ­НИЕ С ЛИ­ЦЕ­МЕ­РА­МИВ СИ­ЛУ ПРИ­ВЯ­ЗАН­НО­СТИ
К НИМ ИЛИ ИЗЖЕ­ЛА­НИЯ СО­СТА­ВИТЬ ИМ КОМ­ПА­НИЮ.

Мно­гие из тех, в чьих серд­цах ве­ра еще не ут­вер­ди­лась долж­ным об­ра­зом, об­ра­ща­ются с бес­пут­ны­ми и по­роч­ны­ми людь­ми, а ино­гда под­дер­жи­ва­ют об­ще­ние и с те­ми, кто под­вер­га­ет на­пад­кам ша­ри­ат, ни­спос­лан­ный Ал­ла­хом лю­дям,и на­сме­ха­ет­ся над Его ре­ли­ги­ей и Его друзь­я­ми. Нет со­мне­ний в том,что по­доб­ные дей­ст­вия яв­ля­ют­ся за­прет­ны­ми и на­но­сят ущерб убе­ж­де­ни­ям лю­дей, а Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

- А ко­гда ты уви­дишь тех, ко­то­рые по­гру­жа­ют­ся в пу­чи­ну пус­то­сло­вия о На­ших зна­ме­ни­ях, то от­вер­нись от них, по­ка они не по­гру­зят­ся в раз­го­во­ры о чем-ли­бо ином. И ес­ли шай­тан за­ста­вит те­бя за­быть, то по­сле на­по­ми­на­ния ты не си­ди с людь­ми не­пра­вед­ны­ми.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Под­дер­жи­вать об­ще­ние с та­ки­ми людь­ми в по­доб­ных об­стоя­тель­ст­вах не­до­пус­ти­мо,да­же ес­ли они яв­ля­ют­ся близ­ки­ми род­ст­вен­ни­ка­ми, об­ще­ст­во их ка­жет­ся при­ят­ным, а язы­ки их бу­дут про­из­но­сить слад­кие сло­ва, за ис­клю­че­ни­ем тех слу­ча­ев, ко­гда че­ло­век за­хо­чет об­ра­тить­ся к ним со сло­ва­ми при­зы­ва к Ал­ла­ху, оп­ро­верг­нуть их ложь или же вы­ра­зить им свое по­ри­ца­ние, вы­ра­жать же удов­ле­тво­ре­ние тем, что они де­ла­ют, или да­же про­сто со­хра­нять мол­ча­ние в их при­сут­ст­вии не­до­пус­ти­мо, ибо Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

- Но ес­ли вы и удов­ле­тво­ри­тесь ими, то ведь Ал­лах не удов­ле­тво­рит­ся людь­ми рас­пут­ны­ми![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


------------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Скот,67.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] По­кая­ние,97.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Чт 09 Дек 2010, 18:55

НЕ­СПО­СОБ­НОСТЬ СО­ХРА­НЯТЬ СПО­КОЙ­СТ­ВИЕ ВО ВРЕ­МЯ ПРО­ВЕ­ДЕ­НИЯ МО­ЛИТ­ВЫ.

Од­ним из наи­худ­ших ви­дов во­ров­ст­ва яв­ля­ет­ся по­хи­ще­ние че­го-ли­бо у мо­лит­вы.Со­об­ща­ет­ся, что од­на­ж­ды по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лахи при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

"Худ­шим из во­ров яв­ля­ет­ся тот, кто по­хи­ща­ет что-ли­бо у сво­ей мо­лит­вы".Лю­ди спро­си­ли: "О по­слан­ник Ал­ла­ха, как же мо­жет че­ло­век по­хи­тить что-ли­бо у сво­ей мо­лит­вы?" Он от­ве­тил: "Он мо­жет де­лать это,не до­во­дя до кон­ца ни по­яс­ных, ни зем­ных по­кло­нов".[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Не­смот­ря на это, мож­но час­то ви­деть, что мо­ля­щие­ся ока­зы­ва­ют­ся не ­спо­соб­ны­ми со­хра­нять спо­кой­ст­вие во вре­мя мо­лит­вы, не дер­жат спи­ны не­под­виж­но при со­вер­ше­нии по­яс­ных и зем­ных по­кло­нов, не вы­прям­ля­ют их по­сле по­кло­нов и сги­ба­ют­ся, не дер­жа их ров­но, во вре­мя си­де­ния ме­ж­ду дву­мя зем­ны­ми по­кло­на­ми. И поч­ти в ка­ж­дой ме­че­ти мож­но уви­деть лю­дей, ко­то­рые не в со­стоя­нии вес­ти се­бя спо­кой­но, хо­тя со­хра­не­ние спо­кой­ст­вия яв­ля­ет­ся од­ной из ос­нов, а ес­ли че­ло­век не со­хра­ня­ет его, то нель­зя бу­дет при­знать,что мо­лит­ва со­вер­ше­на им по всем пра­ви­лам и в со­от­вет­ст­вии со все­ми тре­бо­ва­ния­ми. Та­ким об­ра­зом, это яв­ля­ет­ся весь­ма важ­ным, а по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-Не при­не­сет поль­зы мо­лит­ва че­ло­ве­ка,ес­ли он не бу­дет вы­прям­лять спи­ну по­сле со­вер­ше­ния по­яс­ных и зем­ных по­кло­нов, вы­пол­няя ее.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Нет со­мне­ний в том, что вес­ти се­бя по­доб­ным об­ра­зом не по­до­ба­ет му­суль­ма­ни­ну,а по­сту­паю­щие так за­слу­жи­ва­ют об­ра­щае­мых к ним уг­роз, Со­об­ща­ет­ся,что Абдуллах аль-Аш'ари, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, ска­зал:

-Од­на­ж­ды по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,со­вер­шил мо­лит­ву со свои­ми спод­виж­ни­ка­ми, а по­том ос­тал­ся си­деть в ме­че­ти с не­ко­то­ры­ми из них, Че­рез не­ко­то­рое вре­мя в ме­четь во­шел ка­кой-то че­ло­век, ко­то­рый на­чал мо­лить­ся, со­вер­шая по­яс­ные по­кло­ны и упо­доб­ля­ясь при со­вер­ше­нии зем­ных по­кло­нов пти­це, ко­то­рая что-то клю­ет. За­ме­тив это, про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ска­зал: "Ви­ди­те ли вы это? Тот, кто ум­рет, не от­ка­зав­шись от по­доб­но­го,ум­рет вне ре­ли­гии Му­хам­ма­да! Он вы­кле­вы­ва­ет свою мо­лит­ву по­доб­но то­му, как во­ро­на вы­кле­вы­ва­ет кровь! По­ис­ти­не, че­ло­век, со­вер­шаю­щий по­яс­ные по­кло­ны и упо­доб­ляю­щий­ся клюю­щей что-то пти­це при со­вер­ше­нии зем­ных по­кло­нов, по­до­бен го­лод­но­му, ко­то­рый мо­жет съесть лишь один или два фи­ни­ка, но ка­кую поль­зу они мо­гут ему при­нес­ти?"[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Зайд бин Вахб ска­зал:

- Од­на­ж­ды Ху­зай­фа, да бу­дет до­во­леним Ал­лах, уви­дев­ший, что ка­кой-то че­ло­век во вре­мя мо­лит­вы не со­вер­ша­ет долж­ным об­ра­зом ни по­яс­ных, ни зем­ных по­кло­нов, ска­зал: "Ты не со­вер­шил мо­лит­вы, и ес­ли те­перь ты ум­решь, то ум­решь вне то­го уст­рое­ния, в ко­то­ром Ал­лах соз­дал Мухаммеда, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет!"[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Из это­го сле­ду­ет, что ес­ли че­ло­век, знаю­щий обо всем вы­ше­упо­мя­ну­том,не со­хра­нял спо­кой­ст­вие во вре­мя мо­лит­вы, то ему сле­ду­ет со­вер­шить ее за­но­во и при­нес­ти Ал­ла­ху по­кая­ние, но это не зна­чит, что ему на­до бу­дет со­вер­шить за­но­во все пре­ды­ду­щие мо­лит­вы, так как в од­ном из ха­ди­сов со­об­ща­ет­ся, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ска­зал од­но­му че­ло­ве­ку:

-Вер­нись и по­мо­лись сно­ва, ибо ты не мо­лил­ся!


ОТВЛЕЧЕНИЕ И ЛИШ­НИЕ ДВИ­ЖЕ­НИЯ, СО­ВЕР­ШАЕ­МЫЕ ВО ВРЕ­МЯ МО­ЛИТ­ВЫ.

От этой на­пас­ти не мо­гут из­ба­вить­ся мно­гие мо­ля­щие­ся, по­то­му что они не вы­пол­ня­ют ве­ле­ния Ал­ла­ха Все­выш­не­го, ко­то­рый ска­зал:

-...и стой­те пе­ред Ал­ла­хом в бла­го­го­ве­нии.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Кро­ме то­го, это оз­на­ча­ет, что они не по­ни­ма­ют смыс­ла слов Ал­ла­ха, ска­зав­ше­го:

- Сча­ст­ли­вы ве­рую­щие, ко­то­рые всво­их мо­лит­вах благоговейны...[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Ко­гда по­слан­ни­ку Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, за­да­ли во­прос о раз­рав­ни­ва­нии зем­ли при со­вер­ше­нии зем­ных по­кло­нов, он от­ве­тил:

-Не три ру­ка­ми зем­лю во вре­мя мо­лит­вы, а ес­ли это ока­жет­ся не­из­беж­ным,то сде­лай это толь­ко один раз, что­бы уб­рать мел­кие ка­меш­ки.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Мно­гие му­суль­ман­ские ученные от­ме­ча­ют, что оби­лие не­нуж­ных дви­же­ний,со­вер­шае­мых че­ло­ве­ком во вре­мя мо­лит­вы, де­ла­ют ее не­дей­ст­ви­тель­ной.Да и что же еще мож­но ска­зать о лю­дях, пре­вра­щаю­щих мо­лит­ву в не­что вро­де за­ба­вы, ко­то­рые сто­ят пе­ред Ал­ла­хом, смот­ря на ча­сы, по­прав­ляя свою оде­ж­ду, ко­вы­ряя паль­ца­ми в но­су, смот­ря по сто­ро­нам или уст­рем­ляя свои взо­ры к не­бу и не опа­са­ясь при этом ли­шить­ся зре­ния или то­го, что шай­тан по­хи­тит не­что из их мо­лит­вы.


--------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит имам Ах­мад, 5/310.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Абу Да­уд, 1/533.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Ибн Ху­зай­ма в сво­ем "Са­хи­хе" (1/332).
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] (Тоесть: вне Ис­ла­ма. См.:сура"Ру­мы", 29), (Это со­об­ще­ние при­во­дит Бу­ха­ри).
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] (Ко­ро­ва,239).
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Ве­рую­щие,1-2.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Абу Да­уд, 1/581.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Чт 09 Дек 2010, 19:06

ПРЕД­НА­МЕ­РЕН­НОЕ СО­ВЕР­ШЕ­НИЕ КА­КИХ-ЛИ­БО ДЕЙ­СТ­ВИЙ ПРЕ­Ж­ДЕ СО­ВЕР­ШЕ­НИЯ ИХ ИМА­МОМ.

Че­ло­ве­ку в си­лу са­мой при­ро­ды его свой­ст­вен­на по­спеш­ность, а Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

-...ведь че­ло­век то­ро­п­лив.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Что же ка­са­ет­ся про­ро­ка, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,то он ска­зал:

-Ос­мот­ри­тель­ность от Ал­ла­ха, а по­спеш­ность от дья­во­ла.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Че­ло­век,при­сут­ст­вую­щий на об­щей мо­лит­ве, час­то за­ме­ча­ет за те­ми, кто мо­лит­ся спра­ва и сле­ва от не­го, что они рань­ше има­ма со­вер­ша­ют по­яс­ные или зем­ные по­кло­ны, рань­ше его со­вер­ша­ют пе­ре­хо­ды к тем или иным мо­лит­вен­ным по­зам и да­же рань­ше его про­из­но­сят сло­ва "Мир вам и ми­лость Ал­ла­ха ;Ас саляму алейкум уа рахматуллах" по­сле за­вер­ше­ния мо­лит­вы, ино­гда же он за­ме­ча­ет, что и сам по­сту­па­ет так­же.
По­доб­ным дей­ст­ви­ям мно­гие лю­ди не при­да­ют ни­ка­ко­го зна­че­ния, а ме­ж­ду тем про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, пре­ду­пре­дил,что для тех, кто по­сту­па­ет та­ким об­ра­зом, это мо­жет иметь весь­ма пе­чаль­ные по­след­ст­вия, так как он ска­зал:

-Раз­ве че­ло­век, под­ни­маю­щий го­ло­ву рань­ше има­ма, не бо­ит­ся, что Ал­лах пре­вра­тит его го­ло­ву в го­ло­ву ос­ла?[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Ес­ли от ве­рую­ще­го тре­бу­ет­ся яв­лять­ся на мо­лит­ву спо­кой­но и с дос­то­ин­ст­вом,то, что же го­во­рить о том, как ему сле­ду­ет се­бя вес­ти во вре­мя са­мой мо­лит­вы?Од­на­ко не­ко­то­рые лю­ди во вре­мя мо­лит­вы ино­гда опе­ре­жа­ют дей­ст­вия има­ма, а ино­гда силь­но от­ста­ют от не­го. Да бу­дет же им из­вест­но, что зна­то­ки фик­ха, да по­ми­лу­ет их Ал­лах, упо­ми­на­ли в свя­зи с этим об одном хо­ро­шем пра­ви­ле, ко­то­рое со­сто­ит в том, что мо­ля­ще­му­ся сле­ду­ет на­чи­нать дви­гать­ся в тот мо­мент, ко­гда имам в оче­ред­ной раз за­вер­шит про­из­не­се­ние слов "Ал­ла­ху Ак­бар". Ина­че го­во­ря, дви­гать­ся на­до на­чи­нать то­гда, ко­гда имам про­из­не­сет звук "р", но не рань­ше и не поз­же это­го, что по­зво­лит всем мо­ля­щим­ся при­дер­жи­вать­ся оп­ре­де­лен­но­го по­ряд­ка во вре­мя мо­лит­вы.

Из­вест­но,что спод­виж­ни­ки по­слан­ни­ка Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет и да бу­дет до­во­лен ими Ал­лах, все­гда ста­ра­лись ни в ко­ем слу­чае не опе­ре­жать про­ро­ка, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,во вре­мя мо­лит­вы. Один из них, а имен­но - Аль-Ба­ра бин Азиб, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, со­об­щил, что они час­то мо­ли­лись по­за­ди по­слан­ни­ка Ал­ла­ха,да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зав, что ко­гда он вы­прям­лял­сяпо­сле со­вер­ше­ния по­яс­но­го по­кло­на, то не ви­дел во­круг ни од­но­го скло­нив­ше­го­ся, и ни­кто не де­лал это­го до тех пор, по­ка по­слан­ник Ал­ла­ха,да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, не ка­сал­ся лбом зем­ли,по­сле че­го зем­ной по­клон со­вер­ша­ли и те, кто на­хо­дил­ся позади не­го.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

А ко­гда про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, дос­тиг пре­клон­но­го возраста и дви­же­ния его не­сколь­ко за­мед­ли­лись, он об­ра­тил на это вни­ма­ние мо­ля­щих­ся, ска­зав:

"О лю­ди, по­ис­ти­не, я отя­же­лел, но не пы­тай­тесь опе­ре­жать ме­ня в со­вер­ше­нии по­яс­ных и зем­ных по­кло­нов..[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Что же ка­са­ет­ся има­ма, то он дол­жен при­дер­жи­вать­ся сун­ны про­ро­ка, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, при про­из­не­се­нии слов"Ал­ла­ху Ак­бар" во вре­мя мо­лит­вы, о чем со­об­ща­ет­ся в ха­ди­се,пе­ре­дан­ном Абу Ху­рай­рой, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, ко­то­рый ска­зал:

-Ко­гда по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ста­но­вил­ся на мо­лит­ву, он про­из­но­сил сло­ва "Ал­ла­ху Ак­бар",по­том он про­из­но­сил их при со­вер­ше­нии по­яс­но­го по­кло­на, по­том он про­из­но­сил их, ко­гда опус­кался , по­том он де­лал это, ко­гда вы­прям­лял­ся,по­том он де­лал это, ко­гда со­вер­шал зем­ной по­клон, по­том он де­лал это,ко­гда под­ни­мал­ся, и он по­сту­пал так в те­че­ние всей мо­лит­вы. Кро­ме то­го,он го­во­рил "Ал­ла­ху Ак­бар", ко­гда вста­вал, по­си­дев по­сле со­вер­ше­ния двух ра­ка­тов мо­лит­вы.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

И ес­ли имам бу­дет про­из­но­сить сло­ва "Ал­ла­ху Ак­бар" в со­от­вет­ст­вии со свои­ми дви­же­ния­ми, а со­вер­щаю­щие мо­лит­ву по­за­ди не­го бу­дут при­дер­жи­вать­ся вы­ше­упо­мя­ну­тых пра­вил, об­щая мо­лит­ва бу­дет про­ве­де­на долж­ным об­ра­зом ин ща Аллах .

-------------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Ноч­ное пу­те­ше­ст­вие, 12.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Аль-Бай­ха­ки а "Ас-су­нан аль-куб­ра", 10/104.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Мус­лим, 1/320-321.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Мус­лим, № 473.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Аль-Бай­ха­ки, 2/93.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Бу­ха­ри.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Чт 09 Дек 2010, 19:14

ПО­ЯВ­ЛЕ­НИЕ В МЕ­ЧЕ­ТИ ЧЕ­ЛО­ВЕ­КА, ПО­ЕВ­ШЕ­ГО ЛУ­КА, ЧЕС­НО­КА ИЛИ ЧЕ­ГО-ЛИ­БО ИНО­ГО, ЧТО ТАК­ЖЕ ОБ­ЛА­ДА­ЕТ НЕ­ПРИ­ЯТ­НЫМ ЗА­ПА­ХОМ.

Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

- О сы­ны Ада­ма! Ук­ра­шай­тесь у ка­ж­дой ме­че­ти..[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Со­об­ща­ет­ся,что Джа­бир, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, ска­зал:

-По­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:"Пусть уда­ля­ет­ся от нас тот, кто по­ест чес­но­ка или лу­ка" - или же он, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал"...пусть уда­ля­ет­ся от на­шей меч­ети и си­дит у се­бя до­ма".[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Мус­лим при­во­дит ха­дис, в ко­то­ром го­во­рит­ся, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-Пусть по­ев­ший лу­ка, чес­но­ка или ди­ко­го лу­ка ни в ко­ем слу­чае не при­бли­жа­ет­ся к на­шей ме­че­ти, ибо ан­ге­лам при­чи­ня­ет му­че­ния то же, что и лю­дям.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Со­об­ща­ет­ся так­же, что од­на­ж­ды во вре­мя про­ве­де­ния пят­нич­ной про­по­ве­ди Умар бин аль-Хат­таб, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, ска­зал лю­дям:

-Да­лее, о лю­ди, вы упот­реб­ляе­те в пи­щу два ви­да рас­те­ний, ко­то­рые я не мо­гу на­звать ина­че как мерз­ки­ми, и это лук и чес­нок, и я сам ви­дел,что ко­гда по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ощу­щал, что от че­ло­ве­ка, во­шед­ше­го в ме­четь, ис­хо­дят та­кие за­па­хи,он по­ве­ле­вал, что­бы его вы­во­ди­ли от­ту­да и от­во­ди­ли до са­мо­го Аль-Букай' а. По­это­му, ес­ли кто-ни­будь упот­реб­ля­ет то или дру­гое в пи­щу,пусть сна­ча­ла хо­тя бы унич­то­жить за­пах это­го с по­мо­щью вар­ки![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Тоже са­мое от­но­сит­ся и к лю­дям, ко­то­рые за­хо­дят в ме­четь сра­зу же по­сле ра­бо­ты и у ко­то­рых дур­но пах­нет из-под мы­шек и от нос­ков.Од­на­ко еще ху­же их ку­риль­щи­ки, ко­то­рые за­ни­ма­ют­ся та­ким за­прет­ным де­лом как ку­ре­ние, а по­том по­яв­ля­ет­ся в ме­че­тях, при­чи­няя стра­да­ния ис­хо­дя­щим от них за­па­хом ра­бам Ал­ла­ха из чис­ла ан­ге­лов и мо­ля­щих­ся.

---------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Пре­гра­ды,29.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Бу­ха­ри.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис приводит, Мус­лим, 1/395.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Это со­об­ще­ние приводит, Мус­лим, 1/396.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 10 Дек 2010, 19:34

ПРЕ­ЛЮ­БО­ДЕЯ­НИЕ.

По­сколь­ку од­на из за­дач ша­риа­та со­сто­ит в со­хра­не­нии чес­ти и по­том­ст­ва, оно бъ­яв­ля­ет за­прет­ным пре­лю­бо­дея­ние, а Ал­лах Всевышний ска­зал:

- И не при­бли­жай­тесь к пре­лю­бо­дея­нию,ведь это - мер­зость и пло­хая до­ро­га![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Бо­лее то­го, ша­ри­ат ис­клю­ча­ет все воз­мож­но­сти и пе­ре­кры­ва­ет все пу­ти, ве­ду­щие к это­му, ибо ша­ри­ат по­ве­ле­ва­ет жен­щи­нам но­сить по­кры­ва­ла и опус­кать гла­за, за­пре­ща­ет уе­ди­нять­ся с по­сто­рон­ней жен­щи­ной и так да­лее и то­му по­доб­ное.
Пре­лю­бо­дей,со­стоя­щей в бра­ке, под­вер­га­ет­ся са­мо­му по­зор­но­му и тя­же­ло­му на­ка­за­нию- по­би­ва­нию кам­ня­ми до смер­ти, что­бы он умер, ощу­щая тя­жесть то­го,что он со­вер­шил, и что­бы ка­ж­дая часть его те­ла ис­пы­ты­ва­ла му­че­ния по­доб­но то­му, как ка­ж­дая из них на­сла­ж­да­лась, со­вер­шая не­что за­прет­ное.Ес­ли же пре­лю­бо­дей не со­сто­ит в бра­ке, то его над­ле­жит на­ка­зать сот­ней уда­ров, то есть наи­боль­шим их чис­лом, по­ла­гаю­щим­ся тем, кто на­ру­ша­ет ус­та­нов­ле­ния ша­риа­та, не го­во­ря уже о том, что че­ло­век ис­пы­та­ет по­зор,по­сколь­ку на­ка­за­ние про­из­во­дит­ся при сви­де­те­лях из чис­ла пра­во­вер­ных,и еще он из­го­ня­ет­ся из то­го мес­та, где он жи­вет, сро­ком на це­лый год.
Ес­ли же го­во­рить о пе­рио­де по­сле смер­ти че­ло­ве­ка и до са­мо­го дня вос­кре­се­ния(бар­зах), то на это вре­мя муж­чи­ны и жен­щи­ны, со­вер­шив­шие при жиз­ни пре­лю­бо­дея­ние, бу­дут по­ме­ще­ны об­на­жен­ны­ми в печь, верх­няя часть ко­то­рой уз­ка, а ниж­няя -ши­ро­ка. И в ниж­ней час­ти этой пе­чи бу­дут раз­жи­гать огонь, а ока­зав­шие­ся в ней ста­нут кри­чать и пы­тать­ся под­нять­ся на­верх,так что бу­дут близ­ки к то­му, что­бы вы­брать­ся на­ру­жу, ко­гда же огонь бу­дут га­сить, они ста­нут воз­вра­щать­ся об­рат­но, и это не пре­кра­тит­ся вплоть до са­мо­го дня вос­кре­се­ния.
Грех пре­лю­бо­дея­ния яв­ля­ет­ся еще бо­лее мерз­ким в том слу­чае, ко­гда его по­сто­ян­но со­вер­ша­ет муж­чи­на, уже дос­тиг­ший пре­клон­но­го возраста и близ­кий к мо­ги­ле.Абу Ху­рай­ра, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, пе­ре­дал, что по­слан­ник Ал­ла­ха,да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-С тре­мя Ал­лах не ста­нет го­во­рить в день вос­кре­се­ния, не очи­стит их и не по­смот­рит на них: со стар­цем, ко­то­рый со­вер­шал грех пре­лю­бо­дея­ния,лжи­вым пра­ви­те­лем и вы­со­ко­мер­ным бед­ня­ком.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Один из наи­худ­ших при­об­ре­те­ний яв­ля­ет­ся по­да­рок, ко­то­рый по­лу­ча­ет рас­пут­ная жен­щи­на, так как она по­лу­ча­ет это за со­вер­ше­ние пре­лю­бо­дея­ния.Кро­ме то­го, жен­щи­на, тор­гую­щая со­бой, ни­ко­гда не по­лу­чит от­ве­та на свои прось­бы, об­ра­щае­мые ею к Ал­ла­ху в то вре­мя, ко­гда по­сре­ди но­чи не­бес­ные вра­та от­кры­ва­ют­ся.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Сточ­ки зре­ния ша­риа­та ни ну­ж­да, ни бед­ность не мо­гут яв­лять­ся дос­та­точ­ным оп­рав­да­ни­ем для на­ру­ше­ния ус­та­нов­ле­ний Ал­ла­ха, и еще в ста­ри­ну лю­ди го­во­ри­ли: "Сво­бод­ная жен­щи­на бу­дет го­ло­дать, но не ста­нет тор­го­вать со­бой".
В на­ше же вре­мя все две­ри, ве­ду­щие к раз­вра­ту, ока­за­лись от­кры­ты­ми, а шай­тан об­лег­чил лю­дям путь к это­му с по­мо­щью соб­ст­вен­ных уло­вок и уло­вок сво­их дру­зей, и за ним по­сле­до­ва­ли греш­ные и по­роч­ные лю­ди,так как жен­щи­ны ста­ли вы­став­лять се­бя на­по­каз, муж­чи­ны и жен­щи­ны при­ня­лись об­ме­ни­вать­ся за­прет­ны­ми взгля­да­ми и по­лу­чи­ли воз­мож­ность сво­бод­но об­щать­ся ме­ж­ду со­бой, по­лу­чи­ли рас­про­стра­не­ние не­при­стой­ные жур­на­лы и филь­мы, уча­сти­лись по­езд­ки лю­дей в стра­ны не­вер­ных, все боль­ше рас­про­стра­ня­ет­ся проституция, и уча­сти­лись слу­чаи ро­ж­де­ния вне­брач­ных де­тей и со­вер­ше­ния абор­тов.
И мы про­сим Те­бя, о Господь наш , что­бы Ты про­явил к нам свое ми­ло­сер­дие и убе­рег нас от со­вер­ше­ния все­го не­при­стой­но­го, и Мы про­сим Те­бя очи­стить на­ши серд­ца, убе­речь на­ши органы от раз­вра­та и воз­двиг­нуть меж на­ми и всем за­прет­ным не­пре­одо­ли­мую пре­гра­ду.Амиин


-------------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Пе­ре­нес но­чью, 34.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Мус­лим, 1/102-103.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Об этом го­во­рит­ся в од­ном из ха­ди­сов.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 10 Дек 2010, 19:40

МУ­ЖЕ­ЛОВСТ­ВО

Пре­сту­п­ле­ние на­ро­да Лу­та со­стоя­ло в том, что муж­чи­ны из лю­дей это­го на­ро­да спа­ли с муж­чи­на­ми, а Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

- И Лу­та...Вот он ска­зал сво­им лю­дям:"Вы, по­ис­ти­не, тво­ри­те мер­зость, в ко­то­рой ни­кто не опе­ре­дил вас из ми­ров! Раз­ве же вы дей­ст­ви­тель­но спи­те с муж­чи­на­ми, и от­ре­зае­те пу­ти и со­вер­шае­те в ва­ших со­б­ра­ни­ях не­одоб­ряе­мое?"[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

И из-за от­вра­ти­тель­но­сти это­го пре­сту­п­ле­ния и той опас­но­сти, ко­то­рую оно в се­бе таи­ло, Ал­лах под­верг тех, кто его со­вер­шал, че­ты­рем на­ка­за­ни­ям сра­зу, че­го Он не де­лал ни с од­ним дру­гим на­ро­дом. И Он ос­ле­пил их, в го­ро­де их все пе­ре­вер­ну­лось вверх дном, на них про­лил­ся дождь из твер­дой гли­ны и Он за­ста­вил их во­пить от ужа­са.
Ес­ли по­доб­ное со­вер­ша­ет­ся по обо­юд­но­му со­гла­сию, то обо­их уча­ст­во­вав­ших в этом, в со­от­вет­ст­вии с ша­риа­том, сле­ду­ет каз­нить, от­ру­бив им го­ло­вым ме­чом, так Ибн Аб­бас, да бу­дет до­во­лен Ал­лах ими обо­и­ми, пе­ре­дал, чтопо­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-Ес­ли уви­ди­те, что кто-ли­бо за­ни­ма­ет­ся тем, чем за­ни­ма­лись лю­ди из на­ро­да Лу­та, то убей­те и то­го, кто де­ла­ет это, и то­го, кто по­зво­ля­ет де­лать с со­бой по­доб­ное![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Ес­ли же го­во­рить о на­шем вре­ме­ни, то рас­про­стра­не­ние бо­лез­ней, ко­то­рых не зна­ли на­ши пред­ше­ст­вен­ни­ки, на­по­до­бие не­из­ле­чи­мо­го СПИ­Да лиш­ний раз сви­де­тель­ст­ву­ет о муд­ро­сти ша­риа­та, ко­то­рый тре­бу­ет за по­доб­ные гре­хи столь су­ро­во­го на­ка­за­ния.

-----------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Па­ук,27-28.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит имам Ах­мад, 1/300.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 10 Дек 2010, 19:43

ОТ­КАЗ ЖЕН­ЩИ­НЫ,НЕ ИМЕЮ­ЩЕЙ НА ТО ЗА­КОН­НЫХ ОП­РАВ­ДА­НИЙ СПАТЬ СО СВО­ИМ МУ­ЖЕМ.

Абу Ху­рай­ра, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, пе­ре­дал, что по­слан­ник Ал­ла­ха,да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-Ес­ли муж по­зо­вет к се­бе но­чью же­ну, а она от­ка­жет­ся и он за­снет, раз­гне­вав­шись на нее, то ан­ге­лы бу­дут про­кли­нать ее до утра.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Мно­гие жен­щи­ны, как им ка­жет­ся, на­ка­зы­ва­ют сво­их му­жей тем, что от­ка­зы­ва­ют им в бли­зо­сти, ес­ли ме­ж­ду ни­ми воз­ни­ка­ют ка­кие-ни­будь про­ти­во­ре­чия,но это мо­жет при­вес­ти лишь к ве­ли­ким па­губ­ным по­след­ст­ви­ям, на­при­мер,к со­вер­ше­нию мужь­я­ми за­прет­ных по­ступ­ков. Кро­ме то­го, это мо­жет от­ра­зить­ся и на са­мой жен­щи­не, так как ее муж мо­жет серь­ез­но за­ду­мать­ся о том,сто­ит ли ему про­дол­жать жить с та­кой же­ной.
Вслед­ст­вие это­го же­не сле­ду­ет без про­мед­ле­ний от­ве­чать сво­ему му­жу со­гла­си­ем,ес­ли он по­же­ла­ет ее, под­чи­ня­ясь то­му, что ска­зал про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет:

-Ес­ли муж по­зо­вет свою же­ну в по­стель, пусть она от­ве­тит ему со­гла­си­ем, да­же ес­ли в этот мо­мент она бу­дет си­деть во вьюч­ном сед­ле на гор­бу верб­лю­да.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Что же ка­са­ет­ся му­жа, то он дол­жен про­яв­лять за­бо­ту о сво­ей же­не, осо­бен­но ес­ли она боль­на, бе­ре­мен­на или опе­ча­ле­на чем-ли­бо, что­бы ме­ж­ду ни­ми со­хра­ня­лось со­гла­сие и не бы­ло раз­до­ров.


------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Бу­ха­ри.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] См.:"За­ва­ид", 2/181.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 10 Дек 2010, 19:47


ТРЕ­БО­ВА­НИЕ ЖЕН­ЩИ­НЫ, НЕ ИМЕЮ­ЩЕЙ НА ТО
ЗА­КОН­НЫХ ОС­НО­ВА­НИЙ,РАЗ­ВО­ДА У СВО­ЕГО МУ­ЖА


Мно­гие жен­щи­ны тре­бу­ют у сво­их му­жей раз­во­да, как толь­ко ме­ж­ду ни­ми воз­ни­ка­ют хо­тя бы са­мые не­зна­чи­тель­ные про­ти­во­ре­чия, или же они на­чи­на­ют на­стаи­вать на этом, ес­ли му­жья от­ка­зы­ва­ют­ся вы­де­лять им ту или иную сум­му де­нег,под­час под­стре­кае­мые к это­му свои­ми род­ст­вен­ни­ца­ми или со­сед­ка­ми.При этом они ино­гда го­во­рят сво­им мужь­ям обид­ные сло­ва, на­при­мер:"Ес­ли ты муж­чи­на, то дай мне раз­вод!"
Од­на­ко из­вест­но, что раз­вод вле­чет за со­бой серь­ез­ные дур­ные по­след­ст­вия, в том чис­ле - раз­ру­ше­ние се­мьи и без­над­зор­ность де­тей. И в по­след­ст­вии жен­щи­на са­ма мо­жет по­жа­леть о том, что она сде­ла­ла, но бу­дет уже позд­но,и имен­но по этой, а так­же по це­ло­му ря­ду дру­гих при­чин ша­ри­ат за­пре­ща­ет по­доб­ные дей­ст­вия.
Сау­бан,да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, пе­ре­дал, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:
-Ес­ли ка­кая-ни­будь жен­щи­на по­тре­бу­ет раз­во­да у сво­его му­жа, не при­чи­нив­ше­го ей ни­ка­ко­го зла, то ей не бу­дет да­но ощу­тить бла­го­уха­ния рая.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Что же ка­са­ет­ся Ук­бы бин Ами­ра, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, то он пе­ре­дал,что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ска­зал:
-По­ис­ти­не, жен­щи­ны, ищу­щие ссор, яв­ля­ют­ся ли­це­мер­ка­ми.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Ес­ли же для раз­во­да по­яв­ля­ет­ся та или иная за­кон­ная при­чи­на, на­при­мер,от­каз му­жа от со­вер­ше­ния мо­литв, его ув­ле­че­ние ал­ко­го­лем или нар­ко­ти­ка­ми,при­ну­ж­де­ние им же­ны к со­вер­ше­нию за­прет­ных по­ступ­ков, про­яв­ле­ние не­спра­вед­ли­во­сти по от­но­ше­нию к ней в со­че­та­нии с при­чи­не­ни­ем ей му­че­ний или же его от­каз от со­блю­де­ния га­ран­ти­ро­ван­ных ей прав, ко­гда он не при­слу­ши­ва­ет­ся к до­б­рым со­ве­там и ока­зы­ва­ет­ся не в со­стоя­ниии с­пра­вить­ся, то то­гда не бу­дет ни­че­го дур­но­го в том, что жен­щи­на по­тре­бу­ет раз­во­да в по­пыт­ке спа­сти свою ре­ли­гию и се­бя са­му.

-----------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит имам Ах­мад, 5/277.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этотха­дис при­во­дит Ат-Та­ба­ра­ни, 17/339.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 10 Дек 2010, 19:52

ОБ­РА­ЩЕ­НИЕ К ЖЕ­НЕ СО СЛО­ВА­МИ:"ТЫ ДЛЯ МЕ­НЯ КАК ХРЕ­БЕТ МО­ЕЙ МА­ТЕ­РИ".

Эти сло­ва от­но­сят­ся к чис­лу фраз, быв­ших в хо­ду сре­ди ара­бов во вре­ме­на пер­вой джа­хи­лийи и но­сив­ших ос­кор­би­тель­ный ха­рак­тер. Так, на­при­мер,му­жья го­во­ри­ли же­нам: "Ты для меня, что хре­бет мо­ей ма­те­ри"-, или: "Ты для ме­ня за­прет­на как се­ст­ра" -, или иные по­доб­ные от­вра­ти­тель­ные сло­ва, ко­то­рые ша­ри­ат счи­та­ет мерз­ки­ми, по­сколь­ку они яв­ля­ют­ся не­спра­вед­ли­вы­ми по от­но­ше­нию к жен­щи­нам, а Ал­лах Все­выш­ний,сла­ва Ему, ска­зал об этом сле­дую­щее:

-Те из вас, ко­то­рые сво­их жен на­зы­ва­ют хреб­том сво­их ма­те­рей, - они им не ма­те­ри, ведь ма­те­ри - толь­ко те, ко­то­рые ро­ди­ли их, - те го­во­рят, ко­неч­но, порицаемые сло­ва и ложь. А ведь Ал­лах-Из­ве­няю­щий и Про­щаю­щий![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

В со­от­вет­ст­вии с ус­та­нов­ле­ния­ми ша­риа­та, ис­ку­п­ле­ни­ем за это яв­ля­ет­ся то же са­мое, что слу­жит ис­ку­п­ле­ни­ем за грех то­го, кто со­во­ку­п­ля­ет­ся с же­ной во вре­мя Ра­ма­да­на в свет­лое вре­мя су­ток, ибо че­ло­ве­ку, ко­то­рый го­во­рит сво­ей же­не не­что по­доб­ное, за­пре­ща­ет­ся при­бли­жать­ся к ней до тех пор, по­ка он не ис­ку­пит свой грех долж­ным об­ра­зом, так как Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

-Те, ко­то­рые сво­их жен на­зы­ва­ют хреб­том ма­те­рей и по­том воз­вра­ща­ют­ся к то­му, что ска­за­ли, - долж­ны ос­во­бо­дить ра­ба, пре­ж­де чем они кос­нут­ся друг дру­га. Этим уве­щеваетесь вы, а Ал­лах зна­ет о том, что вы де­лае­те! А кто не найдет - то пост в те­че­ние двух ме­ся­цев без пе­ре­ры­ва, пре­ж­де чем они кос­нут­ся друг дру­га. А кто не мо­жет -пусть на­кор­мит ше­сть­де­сят бед­ня­ков. Это для то­го, что­бы вы ве­ри­ли вАл­ла­ха и Его по­слан­ни­ка. Та­ко­вы пре­де­лы Ал­ла­ха, а для не­вер­ных -му­чи­тель­ное на­ка­за­ние.


------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Пре­пи­ра­тель­ст­во,2-3.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 10 Дек 2010, 19:56

СО­ВО­КУ­П­ЛЕ­НИЕ С ЖЕ­НОЙ ВО ВРЕМЯ МЕ­СЯЧ­НЫХ.

Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

- Они спра­ши­ва­ют те­бя о ме­сяч­ных.Ска­жи: "Это - стра­да­ние". От­да­ляй­тесь же от жен­щин во вре­мя ме­сяч­ных и не при­бли­жай­тесь к ним, по­ка они не очи­стят­ся.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Та­ким об­ра­зом, му­жу нель­зя при­бли­жать­ся к же­не до тех пор, по­ка она не со­вер­шит пол­но­го омо­ве­ния по­сле за­вер­ше­ния ме­сяч­ных, так как Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

- А ко­гда они очи­стят­ся, то при­хо­ди­те к ним так, как при­ка­зал вам Ал­лах.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

На мер­зость это­го пре­гре­ше­ния ука­зы­ва­ют так­же и сло­ва по­слан­ни­ка Ал­ла­ха,да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет:

-Со­во­ку­п­ляю­щие­ся с жен­щи­на­ми во вре­мя ме­сяч­ных, со­во­ку­п­ляю­щие­ся с жен­щи­на­ми че­рез зад­ний про­ходи те, кто при­хо­дит к про­ри­ца­те­лям, не ве­ру­ют в то, что бы­ло ни­спос­ла­но Мухаммеду.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

На со­вер­шив­шем по­доб­ную ошиб­ку не­пред­на­ме­рен­но и по не­зна­нию нет гре­ха,но ес­ли че­ло­век со­вер­ша­ет по­доб­ное на­ме­рен­но, то он дол­жен ис­ку­пить свое пре­гре­ше­ние. По мне­нию не­ко­то­рых ученых из чис­ла тех, кто счи­та­ет ха­дис, в ко­то­ром го­во­рит­ся об ис­ку­п­ле­нии это­го гре­ха дос­то­вер­ным, та­кой че­ло­век дол­жен от­дать в ка­че­ст­ве ис­ку­п­ле­ния ди­нар или пол­ди­на­ра. Не­ко­то­рые из них го­во­рят: "Он мо­жет от­дать ди­нар или пол ­ди­на­ра по сво­ему вы­бо­ру". Дру­гие го­во­рят так:"Ес­ли он со­во­ку­пит­ся с же­ной в на­чаль­ный пе­ри­од силь­но­го ис­те­че­ния кро­ви, то ему сле­ду­ет от­дать ди­нар, а ес­ли он сде­ла­ет это пе­ред окончанием ме­сяч­ных или до то­го, как жен­щи­на со­вер­шит пол­ное омо­ве­ние,то ему сле­ду­ет от­дать пол­ ди­на­ра". Что же ка­са­ет­ся стои­мо­сти ди­на­ра,то в со­вре­мен­ном ис­чис­ле­нии он со­от­вет­ст­ву­ет стои­мо­сти 4,25 грам­ма зо­ло­та, и че­ло­век дол­жен бу­дет раз­дать это зо­ло­то или со­от­вет­ст­вую­щее ко­ли­че­ст­во бу­маж­ных де­нег в ка­че­ст­ве милостыни.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Ко­ро­ва,222.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Там же.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Ат-Тир­ми­зи (1/243) со слов Абу Ху­рай­ры.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] В дей­ст­ви­тель­но­сти же че­ло­век поль­зу­ет­ся пра­вом вы­бо­ра ме­ж­ду вы­пла­той ди­на­ра или его по­ло­ви­ны не­за­ви­си­мо от то­го, ко­гда про­изош­ло та­кое совокупление - в на­чаль­ный или ко­неч­ный пе­ри­од ме­сяч­ных. Что же ка­са­ет­ся стои­мо­сти ди­на­ра, то она рав­ня­ет­ся че­ты­рем седь­мым сау­дов­ско­го фун­та, по­сколь­куодин сау­дов­ский фунт ра­вен 1,75 ди­на­ра (При­ме­ча­ние шей­ха Ибн Ба­за).
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 10 Дек 2010, 20:00

СО­ВО­КУ­П­ЛЕ­НИЕ С ЖЕ­НОЙ ЧЕ­РЕЗ ЗАД­НИЙ ПРО­ХОД.

Не­ко­то­рые склон­ные к про­ти­во­ес­те­ст­вен­ным ве­щам и ма­ло­ве­рую­щие лю­ди не стра­шат­ся со­во­ку­п­лять­ся со свои­ми же­на­ми че­рез зад­ний про­ход, что от­но­сит­ся к чис­лу ве­ли­ких гре­хов, по­сколь­ку про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, про­клял тех, кто со­вер­ша­ет по­доб­ное. Абу Ху­рай­ра пе­ре­дал, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ска­зал:

-Про­кля­ты те, кто со­во­ку­п­ля­ет­ся с жен­щи­на­ми че­рез зад­ний про­ход.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Бо­лее то­го, про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-Со­во­ку­п­ляю­щие­ся с жен­щи­на­ми во вре­мя ме­сяч­ных, со­во­ку­п­ляю­щие­ся с жен­щи­на­ми че­рез зад­ний про­ход и те, кто при­хо­дит к про­ри­ца­те­лям,не ве­ру­ют в то, что бы­ло ни­спос­ла­но Мухаммеду.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

И хо­тя мно­гие не склон­ные к про­ти­во­ес­те­ст­вен­но­му же­ны от­ка­зы­ва­ют­ся от это­го, не­ко­то­рые му­жья на­чи­на­ют уг­ро­жать им раз­во­дом в слу­чае неповиновения, дру­гие же про­сто об­ма­ны­ва­ют сво­их жен, ко­то­рые стес­ня­ют­ся спра­ши­вать об этом у тех, то об­ла­да­ет зна­ни­ем, вну­шая им, что по­доб­ное раз­ре­ша­ет­ся ша­риа­том, и ссы­ла­ясь при этом на сло­ва Ал­ла­ха Все­выш­не­го,сла­ва Ему:

- Ва­ши же­ны - ни­ва для вас, хо­ди­теже на ва­шу ни­ву, как по­же­лае­те...[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Од­на­ко из­вест­но, что сун­на по­яс­ня­ет со­бой свя­щен­ный Ко­ран, а в од­ном из ха­ди­сов при­во­дят­ся сло­ва про­ро­ка, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,о том, что муж во­лен со­во­ку­п­лять­ся с же­ной в ка­ких угод­но по­зах при ус­ло­вии то­го, что это про­ис­хо­дит толь­ко че­рез вла­га­ли­ще, а это оз­на­ча­ет,что сно­ше­ния че­рез зад­ний про­ход яв­ля­ют­ся не­до­пус­ти­мы­ми. При­чи­ной же со­вер­ше­ния по­доб­но­го пре­гре­ше­ния яв­ля­ет­ся прив­не­се­ние в чис­то­ту суп­ру­же­ских от­но­ше­ний то­го не­чис­то­го и от­но­ся­ще­го­ся к про­ти­во­ес­те­ст­вен­ными за­прет­ным дей­ст­ви­ям, что бы­ло унас­ле­до­ва­но людь­ми еще со вре­мен джа­хи­ли­и, или же про­смотр не­при­стой­ных филь­мов без при­не­се­ния по­кая­ния Ал­ла­ха Все­выш­не­му. Из­вест­но, что со­вер­шать по­доб­ные дей­ст­вия за­прет­но,да­же ес­ли на это име­ет­ся со­гла­сие обо­их сто­рон, по­сколь­ку вза­им­ное одоб­ре­ние за­прет­но­го не де­ла­ет его доз­во­лен­ным.


---------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит имам Ах­мад, 2/479.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Ат-Тир­ми­зи, 1/243.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Ко­ро­ва,223.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 10 Дек 2010, 20:04

ОТ­СУТ­СТ­ВИЕ ПРО­ЯВ­ЛЕ­НИЯ СПРА­ВЕД­ЛИ­ВО­СТИ
В РАВ­НОЙ СТЕ­ПЕ­НИ ПО ОТ­НО­ШЕ­НИЮ КО ВСЕМ ЖЁНАМ.

К чис­лу то­го, что бы­ло установлено нам Ал­ла­хом в Его ве­ли­кой Кни­ге, от­но­сит­ся и тре­бо­ва­ние оди­на­ко­во спра­вед­ли­во­го от­но­ше­ния ко всем же­нам. Ал­лах Все­выш­ний, сла­ва Ему, ска­зал:

- И ни­ко­гда вы не в со­стоя­нии быть спра­вед­ли­вы­ми ме­ж­ду же­на­ми, хо­тя бы и хо­те­ли это­го. Не ук­ло­няй­тесь же пол­но­стью, что­бы не ос­та­вить од­ну из них точ­но ви­ся­щей. А ес­ли вы ула­ди­те и бу­де­те бо­го­бо­яз­нен­ны­ми, то, по­ис­ти­не, Ал­лах - Про­щаю­щийи Ми­ло­серд­ный![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Здесь име­ет­ся в ви­ду про­яв­ле­ние спра­вед­ли­во­сти в том, что ка­са­ет­ся по­се­ще­ний сво­их жен по но­чам и со­блю­де­ние прав ка­ж­дой из них при вы­де­ле­нии им де­нег на рас­хо­ды и оде­ж­ду, но речь не идет о люб­ви серд­ца, по­сколь­ку раб не вла­стен над этим. Од­на­ко бы­ва­ет и так, что че­ло­век, имею­щий не­сколь­ких жен, яв­но скло­ня­ет­ся к од­ной из них и на­чи­на­ет пре­неб­ре­гать ос­таль­ны­ми,что вы­ра­жа­ет­ся в том, что он про­во­дит с од­ной же­ной боль­ше но­чей, чем с ос­таль­ны­ми, или же тра­тит день­ги толь­ко на нее, за­бы­вая об ос­таль­ных,а это яв­ля­ет­ся за­прет­ным. Абу Ху­рай­ра, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, пе­ре­дал,что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,упо­мя­нул о том, в ка­ком ви­де пред­ста­нет в день вос­кре­се­ния та­кой че­ло­век,ска­зав:

-Ес­ли у че­ло­ве­ка бы­ло две же­ны и он скло­нял­ся толь­ко к од­ной из них,то в день вос­кре­се­ния од­на по­ло­ви­на его те­ла ока­жет­ся пе­ре­ко­шен­ной.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


-----------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Жен­щи­ны,128.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] АбуДа­уд, 2/601.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 10 Дек 2010, 20:07

ПРЕ­БЫ­ВА­НИЕ НА­ЕДИ­НЕ С ПО­СТО­РОН­НЕЙ ЖЕН­ЩИ­НОЙ.

Шай­тан изо всех сил стре­мит­ся вве­сти лю­дей в ис­ку­ше­ние и за­ста­вить их со­вер­шать не­что за­прет­ное, и по­это­му Ал­лах Все­выш­ний, сла­ва Ему, ска­зал:

- О вы, ко­то­рые уве­ро­ва­ли, не сле­дуй­тепо сто­пам са­та­ны! Кто сле­ду­ет по сто­пам са­та­ны..., то ведь он при­ка­зы­ва­ет гнус­ность и не­одоб­ряе­мое.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Шай­тан про­ни­ка­ет да­же в жи­лы че­ло­ве­ка, а од­ним из средств, с по­мо­щью ко­то­рых шай­тан под­тал­ки­ва­ет лю­дей к раз­вра­ту, яв­ля­ет­ся соз­да­ние ус­ло­вий для то­го, что­бы муж­чи­ны ока­зы­ва­лись на­еди­не с по­сто­рон­ни­ми жен­щи­на­ми.И имен­но по­это­му ша­ри­ат за­кры­ва­ет пе­ред людь­ми пу­ти, ве­ду­щие к это­му,что же ка­са­ет­ся по­слан­ни­ка Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, то он ска­зал:

-Ес­ли муж­чи­на ос­та­ет­ся на­еди­не с жен­щи­ной, треть­им с ни­ми все­гда бы­ва­ет шай­тан.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Кро­ме то­го, Ибн Умар, да бу­дет до­во­лен Ал­лах ими обо­и­ми, пе­ре­дал, что про­рок,да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-Пусть от­ны­не муж­чи­на не вхо­дит к женщине оставшийся без мужа , ес­ли не бу­дут его со­про­во­ж­дать один или двое дру­гих лю­дей.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Та­ким об­ра­зом, муж­чи­не нель­зя уе­ди­нять­ся в до­ме, ком­на­те или ма­ши­не с по­сто­рон­ней ему жен­щи­ной, на­при­мер, с же­ной его бра­та или слу­жан­кой, и то же са­мое от­но­сит­ся к слу­ча­ям уе­ди­не­ния вра­чей с боль­ны­ми жен­щи­на­ми и так да­лее. Од­на­ко мно­гие лю­ди от­но­сят­ся к это­му не­ серь­ез­но или слиш­ком по­ла­га­ют­ся на се­бя и на дру­гих, что и ве­дет к раз­вра­ту или, по мень­шей ме­ре, соз­да­ет для не­го все не­об­хо­ди­мые пред­по­сыл­ки, а по­ло­же­ние усугубляется еще боль­ше вслед­ст­вие за­прет­но­го об­ще­ния ме­ж­ду род­ст­вен­ни­ка­ми.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

------------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Свет,21.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Ат-Тир­ми­зи, 3/474.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис приводит, Мус­лим, 4/1711.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Здесь име­ет­ся в ви­ду об­ще­ние ме­ж­ду муж­чи­на­ми и жен­щи­на­ми, род­ст­вен­ные от­но­ше­ния ме­ж­ду ко­то­ры­ми не ис­клю­ча­ют воз­мож­но­сти бра­ка ме­ж­ду ни­ми.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 10 Дек 2010, 20:12

ПРИ­КОС­НО­ВЕ­НИЯ К ПО­СТО­РОН­НИМ ЖЕН­ЩИ­НАМ.

Это от­но­сит­ся к чис­лу тех по­лу­чив­ших рас­про­стра­не­ние в на­шем об­ще­ст­ве обы­ча­ев, ко­то­рые про­ти­во­ре­чат ус­та­нов­ле­ни­ям ша­риа­та, ни­спос­лан­но­го лю­дям Ал­ла­хом, и мо­жет слу­жить при­ме­ром то­го, как лож­ные при­выч­ки и тра­ди­ции на­чи­на­ют пре­об­ла­дать над тем, что бы­ло ре­ше­но Ал­ла­хом. И да­же ес­ли ты за­го­во­ришь с кем-ли­бо об ус­та­нов­ле­ни­ях ша­риа­та и при­ве­дешь со­от­вет­ст­вую­щие до­во­ды и до­ка­за­тель­ст­ва, то сра­зу ус­лы­шишь в от­ветоб­ви­не­ния в отсталости, по­пыт­ках сгу­стить крас­ки, раз­ры­ве род­ст­вен­ных свя­зей, ста­ра­нии вну­шить од­ним лю­дям со­мне­ния в до­б­рых на­ме­ре­ни­ях дру­гих и так да­лее и то­му по­доб­ное. В на­шем об­ще­ст­ве муж­чи­не ста­ло лег­че при­кос­нуть­ся к сво­им двою­род­ным се­ст­рам, же­не бра­та или дя­ди,чем на­пить­ся во­ды, в то вре­мя как ес­ли бы они хо­ро­шо по­раз­мыс­ли­ли обопас­но­сти по­доб­ных дей­ст­вий, взгля­нув на них с точ­ки зре­ния ша­риа­та,то не ста­ли бы де­лать это­го. По­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лахи да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

- По­ис­ти­не, ес­ли бы ко­му-ни­будь из вас про­ткну­ли го­ло­ву же­лез­ной иг­лой, это бы­ло бы луч­ше для не­го,чем при­кос­но­ве­ние к за­прет­ной для не­го жен­щи­не![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Нет со­мне­ний в том, что по­доб­ные дей­ст­вия яв­ля­ют­ся пре­лю­бо­дея­ни­ем рук, как ска­зал об этом по­слан­ник Ал­ла­ха,да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет:

-Гла­за пре­лю­бо­дей­ст­ву­ют по-сво­ему, ру­ки - по-сво­ему, но­ги - по- сво­ему,а по­ло­вые ор­га­ны - по- сво­ему.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Мож­но ли пред­ста­вить се­бе серд­це, бо­лее чис­тое, чем серд­це Му­хам­ма­да, дабла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет? А ведь он ска­зал:

-По­ис­ти­не, я не при­ка­са­юсь к жен­щи­нам.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Он,да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, так­же ска­зал:

-По­ис­ти­не, я не дот­ра­ги­ва­юсь до рук жен­щин.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Со­об­ща­ет­ся,что Ай­ша, да бу­дет до­во­лен ею Ал­лах, ска­за­ла:

-Нет, кля­нусь Ал­ла­хом, ру­ка по­слан­ни­ка Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ни­ко­гда не при­ка­са­лась к ру­ке по­сто­рон­ней жен­щи­ны,и да­же ко­гда он при­ни­мал у них при­ся­гу, то ог­ра­ни­чи­вал­ся од­ни­ми толь­ко сло­ва­ми![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


Так не убо­ят­ся ли Ал­лаха по­сле это­го те му­жья, ко­то­рые уг­ро­жа­ют раз­во­дом сво­им пра­вед­ным же­нам, ко­гда те от­ка­зы­ва­ют­ся по­жи­мать ру­ки их брать­ям? Сле­ду­ет пом­нить так­же и о том, что ни­че­го не ме­ня­ет покрывание рук чем либо, по­сколь­ку в лю­бом слу­чае по­доб­ные при­кос­но­ве­ния ос­та­ют­ся за­прет­ны­ми.


------------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Ат-Та­ба­ра­ни, 20/212.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит имам Ах­мад, 1/412.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Там же, 6/357. Речь идет о по­сто­рон­них жен­щи­нах.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Ат-Та­ба­ра­ни,24/342.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис приводит, Мус­лим, 3/1489.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 10 Дек 2010, 21:40

ИС­ПОЛЬ­ЗО­ВА­НИЕ БЛА­ГО­ВО­НИЙ ЖЕН­ЩИ­НОЙ,
КО­ТО­РАЯ ВЫ­ХО­ДИТ ИЗ ДО­МА И ПРО­ХО­ДИТ РЯ­ДОМ С ПО­СТО­РОН­НИ­МИ МУЖ­ЧИ­НА­МИ.

По­доб­ное по­лу­чи­ло ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние в наше вре­мя, не­смот­ря на то, что про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, стро­го пре­ду­пре­ж­дал о не­до­пус­ти­мо­сти это­го, так как из­вест­но, что он ска­зал:

-Лю­бая жен­щи­на, ко­то­рая ис­поль­зу­ет благовония, а по­том про­хо­дит ми­мо лю­дей, что­бы они ощу­ти­ли ис­хо­дя­щий от нее за­пах, яв­ля­ет­ся блуд­ни­цей".[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Од­на­коне­ко­то­рые жен­щи­ны про­яв­ля­ют в этом от­но­ше­нии бес­печ­ность или непри­да­ют это­му долж­но­го зна­че­ния, счи­тая, что по­доб­ное яв­ля­ет­ся доз­во­лен­ным,ес­ли речь идет о во­ди­те­ле, тор­гов­це или при­врат­ни­ке, а ме­ж­ду тем ша­ри­аттре­бу­ет от жен­щи­ны, на­ме­ре­ваю­щей­ся вый­ти из до­ма, со­вер­ше­ния пол­но­гоомо­ве­ния в том слу­чае, ко­гда от нее ис­хо­дит за­пах бла­го­во­ний, да­жеес­ли она на­ме­ре­ва­ет­ся от­пра­вить­ся в ме­четь, и это омо­ве­ние долж­нобыть та­ким же, как и пол­ное омо­ве­ние по­сле ос­к­вер­не­ния, так как по­слан­никАл­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-Ес­ли ка­кая-ни­будь жен­щи­на на­ду­шит­ся бла­го­во­ния­ми, что­бы от нее ис­хо­дил при­ят­ный за­пах, и от­пра­вит­ся в ме­четь, то мо­лит­ва ее не бу­дет при­ня­та до тех пор, по­ка она не со­вер­шит пол­ное омо­ве­ние, по­доб­ное то­му, ка­кое она со­вер­ша­ет по­сле ос­к­вер­не­ния.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

И мы при­бе­га­ем к за­щи­те Ал­ла­ха от ис­поль­зо­ва­ния благовоний жен­щи­на­ми пе­ред вы­хо­дом на ули­цу по­сле по­се­ще­ния сва­деб и раз­но­го ро­да встреч жен­щин ме­ж­ду со­бой, а так­же от ис­поль­зо­ва­ния благовоний,об­ла­даю­щих силь­ным за­па­хом, те­ми жен­щи­на­ми, ко­то­рые по­се­ща­ют рын­ки,поль­зу­ют­ся об­ще­ст­вен­ным и дру­ги­ми ви­да­ми транс­пор­та, по­яв­ля­ют­ся там, где бы­ва­ют муж­чи­ны, и по­се­ща­ют ме­че­ти но­чью во вре­мя Ра­ма­да­на,по­сколь­ку, в со­от­вет­ст­вии с ус­та­нов­ле­ния­ми ша­риа­та, благовония,упот­реб­ляе­мые жен­щи­на­ми пе­ред вы­хо­дом из до­ма, не долж­ны от­ли­чать­ся силь­ным за­па­хом.


---------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Это тха­дис при­во­дит имам Ах­мад, 4/418.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Это тха­дис при­во­дит имам Ахмад, 2/444.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 10 Дек 2010, 21:48

СО­ВЕР­ШЕ­НИЕ ЖЕН­ЩИ­НОЙ ПО­ЕЗ­ДОК БЕЗ СО­ПРО­ВО­Ж­ДЕ­НИЯ БЛИЗ­КО­ГО РОД­СТ­ВЕН­НИ­КА.

(Име­ет­сяв ви­ду та­кая сте­пень род­ст­ва, ко­то­рая не до­пус­ка­ет за­клю­че­ния бра­ка).

В обо­их "Са­хи­хах" при­во­дит­ся пе­ре­да­вае­мый со слов Ибн Аб­ба­са,да бу­дет до­во­лен Ал­лах ими обо­и­ми, ха­дис, в ко­то­ром со­об­ща­ет­ся,что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ска­зал:

-Жен­щи­на долж­на со­вер­шать по­езд­ки толь­ко в со­про­во­ж­де­нии близ­ко­го род­ст­вен­ни­ка.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Это име­ет от­но­ше­ние к лю­бым по­езд­кам, в том чис­ле и к со­вер­ше­нию хаджа.Ес­ли же жен­щи­на от­пра­вить­ся в путь од­на, по­роч­ные лю­ди ста­нут ис­ку­шатье е и вся­че­ски пре­пят­ст­во­вать ей, а соб­ст­вен­ных сил для за­щи­ты ей мо­жет и не хва­тить, в ре­зуль­та­те че­го под уг­ро­зой мо­жет оказаться, по мень­шей мере, ее честь. То же са­мое от­но­сит­ся и к са­мо­стоя­тель­ным по­езд­кам жен­щин са­мо­ле­та­ми, да­же ес­ли близ­кие род­ст­вен­ни­ки бу­дут про­во­жать и встре­чать их, ведь ни­ко­му не из­вест­но, кто ока­жет­ся ря­дом с ни­ми в са­мо­ле­те, и что бу­дет, ес­ли в ре­зуль­та­те ка­кой-ни­будь не­по­лад­ки са­мо­лет при­зем­лит­ся в дру­гом аэ­ро­пор­ту, про­изой­дет за­держ­ка или из­ме­нит­ся рас­пи­са­ние. При­ме­ров по­доб­ных слу­ча­ев мож­но при­вес­ти пре­дос­та­точ­но.Что же ка­са­ет­ся род­ст­вен­ни­ка, вы­сту­паю­ще­го, то он дол­жен удов­ле­тво­рять че­ты­рем тре­бо­ва­ни­ям: быть му­суль­ма­ни­ном, со­вер­шен­но­лет­ним, ра­зум­ными яв­лять­ся муж­чи­ной, а по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ука­зал, что со­про­во­ж­даю­щи­ми мо­гут быть :

"...ее отец, или сын, или муж, или брат или один из ее род­ст­вен­ни­ков, с ко­то­ры­ми она не мо­жет всту­пить в брак"[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


--------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дят Бу­ха­ри и Мус­лим.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис приводит, Мус­лим, 2/977.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 17 Дек 2010, 14:03

НА­МЕ­РЕН­НОЕ РАС­СМАТ­РИ­ВА­НИЕ ПО­СТО­РОН­НЕЙ ЖЕН­ЩИ­НЫ.

Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:


- Ска­жи ве­рую­щим, пус­кай они по­ту­п­ля­ют свои взо­ры и бе­ре­гут свои по­ло­вые ор­га­ны; это - чи­ще для них. По­ис­ти­не, Ал­лах зна­ет о том, что они де­ла­ют![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Что же ка­са­ет­ся по­слан­ни­ка Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,то он ска­зал:


-Глаз пре­лю­бо­дей­ст­ву­ет взгля­дом -[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

то есть - взи­рая на то, что Ал­лах за­пре­ща­ет ви­деть.


Ис­клю­че­ни­ем яв­ля­ет­ся то, в чем, с точ­ки зре­ния ша­риа­та, име­ет­ся не­об­хо­ди­мость,на­при­мер, пре­дос­тав­ле­ние воз­мож­но­сти сва­таю­ще­му­ся уви­деть ту, к ко­то­рой он сва­та­ет­ся, или пре­дос­тав­ле­ние воз­мож­но­сти вра­чу ос­мот­реть
боль­ную.
Жен­щи­не так­же за­пре­ща­ет­ся бро­сать на по­сто­рон­не­го муж­чи­ну взо­ры, ко­то­рые мо­гут вве­сти в ис­ку­ше­ние, так как Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

- И ска­жи ве­рую­щим жен­щи­нам:пусть они по­ту­п­ля­ют свои взо­ры, и бе­ре­гут свои по­ло­вые ор­га­ны...[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

За­пре­ща­ет­ся так­же с во­ж­де­ле­ни­ем смот­реть на безбородых и кра­си­вых юношей, кро­ме то­го, как муж­чи­нам, так и жен­щи­нам за­пре­ща­ет­ся смот­реть на те мес­та тел друг дру­га, ко­то­рые не­об­хо­ди­мо скры­вать от глаз дру­гих лю­дей (ау­ра),так­же как и во­об­ще за­пре­ща­ет­ся смот­реть на эти мес­та и дот­ра­ги­вать­ся до них да­же че­рез шир­му. Что же ка­са­ет­ся обманутых шай­та­ном и по­зво­ляю­щих се­бе про­смат­ри­вать не­при­стой­ные жур­на­лы и смот­реть не­при­стой­ные филь­мы под пред­ло­гом то­го, что он ви­дит не жи­вых лю­дей, а толь­ко изо­бра­же­ния, то нет не­об­хо­ди­мо­сти до­ка­зы­вать, что это - по­роч­ное и воз­бу­ж­даю­щее низ­мен­ные же­ла­ния за­ня­тия.

-------------------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Свет,30.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Бу­ха­ри.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Свет, 31.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 17 Дек 2010, 14:10

СВОД­НИ­ЧЕ­СТ­ВО


Ибн Умар, да бу­дет до­во­лен Ал­лах ими обо­и­ми, пе­ре­дал, что по­слан­ник Ал­ла­ха,да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-Ал­лах сде­лал рай за­прет­ным для тро­их: для при­стра­стив­ше­го­ся к ви­ну,не­поч­ти­тель­но­го к ро­ди­те­лям и свод­ни­ка, по­се­ляю­ще­го по­роч­ное в соб­ст­вен­ной се­мье.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

К чис­лу по­лу­чив­ших рас­про­стра­не­ние в на­ше вре­мя форм свод­ни­че­ст­ва от­но­сит­ся ос­тав­ле­ние без вни­ма­ния то­го, что дочь или же­на че­ло­ве­ка разговаривают по те­ле­фо­ну с по­сто­рон­ни­ми муж­чи­на­ми, что име­ну­ет­ся флир­том, со­гла­сие на то, что­бы кто-ли­бо из жен­щин, жи­ву­щих в его до­ме,ос­та­вал­ся на­еди­не с по­сто­рон­ним муж­чи­ной, или без со­про­во­ж­даю­щих ее род­ст­вен­ни­ков ез­дил в ма­ши­не, ос­та­ва­ясь на­еди­не с по­сто­рон­ним для жен­щи­ны во­ди­те­лем, или по­ки­дал бы свой дом без уза­ко­нен­но­го ша­риа­том по­кры­ва­ла, ко­гда ка­ж­дый по­лу­ча­ет воз­мож­ность рас­смат­ри­вать жен­щи­ну.Та­ким же свод­ни­че­ст­вом яв­ля­ет­ся и дей­ст­вия че­ло­ве­ка, при­но­ся­ще­го до­мой филь­мы и жур­на­лы, ко­то­рые спо­соб­ст­ву­ют рас­про­стра­не­нию все­го по­роч­но­го и не­при­стой­но­го.


------------------------------


[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит имам Ах­мад, 2/69.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 17 Дек 2010, 14:13

ЛОЖ­НОЕ ОБЪ­ЯВ­ЛЕ­НИЕ СЕ­БЯ СЫ­НОМ НЕ СВО­ЕГО ОТ­ЦА И
НЕ­ПРИ­ЗНА­НИЕ ЧЕ­ЛО­ВЕ­КОМ СВО­ЕГО РЕ­БЕН­КА.



Ша­ри­ат не по­зво­ля­ет че­ло­ве­ку объ­яв­лять се­бя сы­ном не сво­его от­ца или же свя­зы­вать свое про­ис­хо­ж­де­ние с те­ми людь­ми, к ко­то­рым он не име­ет ни­ка­ко­го от­но­ше­ния, тем не менее, не­ко­то­рые лю­ди все же за­ни­ма­ют­ся этим, пре­сле­дуя ка­кие-ни­будь ма­те­ри­аль­ные ин­те­ре­сы и вно­ся лож­ные дан­ные о се­бе в офи­ци­аль­ные до­ку­мен­ты. Дру­гая же часть их по­сту­па­ют так из не­на­вис­ти к сво­им от­цам, бро­сив­шим их в дет­ст­ве. Все это яв­ля­ет­ся за­прет­ным и при­во­дит ко мно­гим па­губ­ным по­след­ст­ви­ям, что ка­са­ет­ся, например, оп­ре­де­ле­ния сте­пе­ней род­ст­ва, доз­во­лен­но­сти за­клю­че­ния бра­ков, прав на­сле­до­ва­ния и то­му по­доб­ных ве­щей. В "Са­хи­хе"[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] при­во­дит­ся пе­ре­да­вае­мый со слов Са'да и Абу Ба­кры, да бу­дет до­во­лен Ал­лах ими обо­и­ми, ха­дис, в ко­то­ром со­об­ща­ет­ся, что по­слан­ник Ал­ла­ха,
да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:


-Рай ста­нет за­прет­ным для то­го, кто объ­яв­ля­ет се­бя сы­ном не сво­его от­ца,зная о том, что го­во­рит ложь.


Ша­ри­ат за­пре­ща­ет му­суль­ма­нам про­из­воль­но об­ра­щать­ся со сво­ей ро­до­слов­ной и под­де­лы­ва­ет ее, од­на­ко не­ко­то­рые лю­ди, всту­паю­щие в кон­фликт со свои­ми же­на­ми и об­ви­няю­щие их в раз­врат­ном по­ве­де­нии, на­чи­на­ют от­ка­зы­вать­ся от соб­ст­вен­ных де­тей, ко­то­рые бы­ли за­ча­ты ими в их по­сте­лях, не имея для это­го ни­ка­ких ос­но­ва­ний. Бы­ва­ет и так, что же­ны, из­ме­няю­щие сво­им мужь­ям, за­чи­на­ют от дру­гих муж­чин, а по­том объ­яв­ля­ют ро­див­ше­го­ся
у нее сы­на или дочь ре­бен­ком сво­его му­жа. По ад­ре­су тех, кто за­ни­ма­ет­ся по­доб­ны­ми де­ла­ми, бы­ли вы­ска­за­ны страш­ные уг­ро­зы. Так, на­при­мер,Абу Ху­рай­ра, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, пе­ре­дал, что посланник Ал­ла­ха,
да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:


-Ес­ли ка­кая-ни­будь жен­щи­на сде­ла­ет так, что к тем или иным лю­дям ока­жет­ся при­чис­лен­ным тот, кто не от­но­сит­ся к их чис­лу, это бу­дет оз­на­чать, что она не име­ет ни­ка­ко­го от­но­ше­ния к Ал­ла­ху, и Ал­лах ни­ко­гда не вве­дет ее в рай. И ес­ли ка­кой-ни­будь муж­чи­на от­ка­жет­ся от сво­его ре­бен­ка, ко­то­рый бу­дет смот­реть на не­го, то Ал­лах скро­ет­ся от не­го и по­кро­ет его по­зо­ром сре­ди пер­вых и по­след­них.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

---------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Здесь име­ет­ся в ви­ду "Са­хих" Бу­ха­ри.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Абу Да­уд, 2/695.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 17 Дек 2010, 14:17

РОС­ТОВ­ЩИ­ЧЕ­СТ­ВО.


В сво­ей Кни­ге Ал­лах не объ­яв­ля­ет вой­ну ни­ко­му, кро­ме рос­тов­щи­ков. Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

- О вы, ко­то­рые уверовали! Бой­тесь Ал­ла­ха и ос­тавь­те то, что ос­та­лось из рос­та, ес­ли вы ве­рую­щие. Ес­ли же вы это­го не сде­лае­те, то готовьтесь к вой­не от Ал­ла­ха и Его по­слан­ни­ка![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

и это­го впол­не дос­та­точ­но, что­бы по­нять, что Ал­лах Все­мо­гу­щий и Ве­ли­кий счи­та­ет это пре­сту­п­ле­ние от­вра­ти­тель­ным.Ка­ж­дый из на­блю­даю­щих за по­ло­же­ни­ем дел на уров­не от­дель­ных лю­дей или це­лых го­су­дарств мо­жет об­на­ру­жить сле­ды раз­ру­ши­тель­ной дея­тель­но­сти рос­тов­щи­ков,при­во­дя­щей к ра­зо­ре­нию, за­стою в тор­гов­ле, не­воз­мож­но­сти рас­пла­тить­ся с дол­га­ми, па­ра­ли­чу эко­но­ми­ки, уве­ли­че­нию уров­ня без­ра­бо­ти­цы, кра­ху мно­гих ком­па­ний и ор­га­ни­за­ций, рас­хо­до­ва­нию все­го за­ра­бо­тан­но­го на уп­ла­ту бес­ко­неч­ных про­цен­тов ростовщику, клас­со­во­му рас­слое­нию об­ще­ст­ва и со­сре­до­то­че­нию ог­ром­ных бо­гатств в ру­ках не­мно­гих лю­дей.Воз­мож­но, что все это как раз и от­но­сит­ся к чис­лу про­яв­ле­ний той вой­ны, ко­то­рой Ал­лах уг­ро­жал ростовщикам.Что же ка­са­ет­ся про­ро­ка Му­хам­ма­да, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,то он про­клял и даю­щих день­ги в долг под про­цен­ты, и за­ни­маю­щих их на
этих ус­ло­ви­ях и тех, кто, так или иначе, спо­соб­ст­ву­ет это­му. Джа­бир,да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, пе­ре­дал, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет:
" проклял даю­щих день­ги в рост, за­ни­маю­щих их на по­доб­ных ус­ло­ви­ях, за­пи­сы­ваю­щих ус­ло­вия сдел­ки и сви­де­тель­ст­вую­щих об этом, ска­зав, что они ни­чем не отличаются друг от дру­га.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Из это­го сле­ду­ет, что не­до­пус­ти­мо ни при­ни­мать уча­стие в оформ­ле­нии рос­тов­щи­че­ских сле­док, ни кон­тро­ли­ро­вать их, ни да­вать в долг, ни за­ни­мать день­ги с ус­ло­ви­ем вы­пла­ты про­цен­тов, ни ис­поль­зо­вать по­лу­чен­ные та­ким пу­тем день­ги. Од­ним сло­вом, за­пре­ща­ет­ся так или ина­че уча­ст­во­вать в по­доб­ных опе­ра­ци­ях или же спо­соб­ст­во­вать их осу­ще­ст­в­ле­нию.Про­рок,да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, очень стре­мил­ся объ­яс­нить лю­дям мер­зость это­го ве­ли­ко­го гре­ха, а Абдуллах бин Мас'уд, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, пе­ре­дал, что он, да пре­бу­дут над ним бла­го­сло­ве­ния и мир,ска­зал:

-Су­ще­ст­ву­ет семь­де­сят три ви­да ростовщичества, са­мый без­обид­ный из ко­то­рых по тя­же­сти сво­ей со­от­вет­ст­ву­ет тяжести гре­ха че­ло­ве­ка, со­во­ку­пив­ше­го­ся с соб­ст­вен­ной ма­те­рью, наи­худ­шие же ви­ды его при­во­дят к то­му, что для то­го, что­бы рас­пла­тить­ся с дол­га­ми, му­суль­ма­ни­ну при­дет­ся тор­го­вать
жен­щи­на­ми из сво­ей се­мьи.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


Что же ка­са­ет­ся Аб­дал­ла­ха бин Хан­за­ля, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, то он пе­ре­дал, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ска­зал:

-Один дир­хем, по­лу­чен­ный че­ло­ве­ком за счет ростовщичества, пе­ре­ве­ши­ва­ет со­бой тя­жесть гре­ха то­го, кто со­вер­шил пре­лю­бо­дея­ние в три­дцать шесть раз.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Рос­тов­щи­че­ст­во яв­ля­ет­ся аб­со­лют­но за­прет­ным и за­прет этот ка­са­ет­ся не толь­ко бо­га­тых или бед­ных, как мо­гут по­ду­мать не­ко­то­рые лю­ди, а рас­про­стра­ня­ет­ся на всех без ис­клю­че­ния и на все слу­чаи жиз­ни. Мно­гие фак­ты сви­де­тель­ст­ву­ют о том, что боль­шое ко­ли­че­ст­во бо­га­чей и круп­ных тор­гов­цев ра­зо­ри­лось вслед­ст­вие уча­стия в рос­тов­щи­че­ских опе­ра­ци­ях, а наи­мень­шим из по­след­ст­вий рос­тов­щи­че­ст­ва яв­ля­ет­ся унич­то­же­ние бла­га бо­гат­ст­ва, да­же ес­ли оно и бу­дет боль­шим, как ска­зал об этом про­рок да бла­го­сло­вит его Ал­лахи да при­вет­ст­ву­ет:

-Да­же ес­ли рост и бу­дет боль­шим, в кон­це концов, это при­ве­дет к ос­ку­де­нию.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Кро­метто­го, не име­ет зна­че­ния, вы­со­ким бу­дет про­цент от рос­тов­щи­че­ских опе­ра­ций или низ­ким, по­сколь­ку все ви­ды рос­тов­щи­че­ст­ва яв­ля­ет­ся за­прет­ны­ми, а Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

- Те, ко­то­рые по­жи­ра­ют рост, вос­ста­нут толь­ко та­ки­ми же, как вос­ста­нет тот, ко­го по­вер­га­ет шай­тан сво­им при­кос­но­ве­ни­ем.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Но не­смот­ря на от­вра­ти­тель­ность это­го пре­сту­п­ле­ния, Ал­лах Все­выш­ний по­ве­дал лю­дям о воз­мож­но­сти по­кая­ния и разъ­яс­нил им, как это сле­ду­ет де­лать, об­ра­тив­шись к рос­тов­щи­кам с та­ки­ми сло­ва­ми:

- А ес­ли об­ра­ти­тесь, то вам - ваш ка­пи­тал. Не творите несправедливость, и над вами не творится несправедливость![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] что сви­де­тель­ст­ву­ет о выс­шей спра­вед­ли­во­сти.

Ду­ша ве­рую­ще­го долж­на чув­ст­во­вать к это­му тяж­ко­му гре­ху отвращение и ощу­щать его мер­зость. Это от­но­сит­ся и к тем, кто вкла­ды­ва­ет свои день­ги в бан­ки,за­ни­маю­щие­ся рос­тов­щи­че­ски­ми опе­ра­ция­ми, из опа­се­ний пе­ред тем,
что они про­па­дут или бу­дут ук­ра­де­ны, ибо эти лю­ди долж­ны по­ни­мать,что они упо­доб­ля­ют­ся по­едаю­щим па­даль или да­же бо­лее низ­ким лю­дям, и им сле­ду­ет про­сить Ал­ла­ха Все­выш­не­го о про­ще­нии и стре­мит­ся по воз­мож­но­сти
ис­кать ка­кие-ни­будь иные пу­ти при­ме­не­ния сво­им день­гам, из­бав­ля­ясь от про­цен­тов, на­чис­ляе­мых на их сче­та, ка­ким-ни­будь доз­во­лен­ным спо­со­бом за ис­клю­че­ни­ем раз­да­чи милостыни, по­сколь­ку Ал­лах сам яв­ля­ет­ся Бла­гим
и не при­ем­лет ни­че­го, кро­ме бла­го­го. И им нель­зя ис­поль­зо­вать эти день­ги ни на еду, ни на пи­тье, ни для при­об­ре­те­ния оде­ж­ды, ма­шин или жи­лья, ни для трат на жен, де­тей или ро­ди­те­лей, ни для уп­ла­ты заката или на­ло­гов, ни для то­го, что­бы по­мочь при­тес­няе­мо­му. Как уже бы­ло ска­за­но,от этих де­нег сле­ду­ет толь­ко из­бав­лять­ся из стра­ха пе­ред си­лой и мо­щью Ал­ла­ха Все­мо­гу­ще­го и Ве­ли­ко­го.


-----------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Ко­ро­ва,278-279.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис приводит, Мус­лим, 3/1219.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Аль-Ха­ким, 2/37.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит имам Ахмед, 5/225.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Аль-Ха­ким, 2/37.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Ко­ро­ва,276.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Там же, 27
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 17 Дек 2010, 14:25

СО­КРЫ­ТИЕ ДЕ­ФЕК­ТОВ И ИЗЪ­Я­НОВ ТО­ВА­РА ВО ВРЕ­МЯ ЕГО ПРО­ДА­ЖИ.


Со­об­ща­ет­ся что од­на­ж­ды по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ко­то­рый про­хо­дил по рын­ку, ос­та­но­вил­ся у вы­став­лен­ных на про­да­жу про­дук­тов, по­щу­пал ру­кой то, что на­хо­ди­лось внут­ри ку­чи, и, ощу­тив паль­ца­ми сы­рость, спро­сил: "Что же это, о хо­зя­ин?" Он от­ве­тил:"Про­дук­ты на­мок­ли от до­ж­дя, о по­слан­ник Ал­ла­ха". То­гда про­рок,да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал: "А раз­ве не по­ло­жил ты свер­ху то, что по­лу­чше, что­бы лю­ди ви­де­ли толь­ко это? Неот­но­сит­ся к нам тот, кто за­ни­ма­ет­ся об­ма­ном!"[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Се­го­дня же мно­гие тор­гов­цы из чис­ла тех, кто не бо­ит­ся Ал­ла­ха, пы­та­ют­ся скрыть не­дос­тат­ки сво­его то­ва­ра, ис­поль­зуя лип­кую лен­ту, или пы­та­ясь скрыть его от глаз по­ку­па­те­ля на дне то­го ящи­ка, где он хра­нит­ся, или
при­ме­няя те или иные хи­ми­че­ские ве­ще­ст­ва для при­да­ния то­ва­ру при­вле­ка­тель­но­го ви­да или же, на­при­мер, при­глу­шая мо­тор, что­бы по­ку­па­те­лю не ста­ло яс­но сра­зу же, что в нем есть ка­кой-то де­фект. Не­ко­то­рые же про­дав­цы
из­ме­ня­ют срок год­но­сти то­ва­ра, не по­зво­ля­ют по­ку­па­те­лю тол­ком рас­смот­реть его или про­ве­рить, а мно­гие из про­даю­щих ав­то­мо­би­ли и раз­лич­ные бы­то­вые при­бо­ры не объ­яс­ня­ют лю­дям, ка­ко­вы их не­дос­тат­ки,что яв­ля­ет­ся за­прет­ным. Со­об­ща­ет­ся, что про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:


-Один му­суль­ма­нин яв­ля­ет­ся бра­том дру­го­го, по­это­му не раз­ре­ша­ет­ся му­суль­ма­ни­ну продавать бра­ту сво­ему то­вар с изъ­я­ном, ес­ли он не пре­ду­пре­дит его об этом.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


Не­ко­то­рые ду­ма­ют, что не бу­дут не­сти ни­ка­кой от­вет­ст­вен­но­сти, ес­ли во вре­мя аук­цио­на ска­жут по­ку­па­те­лю: "Я про­даю гру­ду же­ле­за" - но в та­кой тор­го­вой сдел­ке не бу­дет бла­га, так как по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-По­ку­па­тель и про­да­вец воль­ны в сво­ем вы­бо­ре до тех пор, по­ка не рас­ста­нут­ся. Ес­ли бу­дут прав­ди­вы и объ­яс­нят друг дру­гу все об­стоя­тель­ст­ва де­ла, их сдел­ка бу­дет бла­го­сло­вен­ной, ес­ли же они бу­дут лгать друг дру­гу и ста­нут пы­тать­ся скры­вать что-то, то бла­го их сдел­ки ока­жет­ся унич­то­жен­ным.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


----------------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Мус­лим, 1/99.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Ибн Мад­жа, 2/754.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Бу­ха­ри.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 17 Дек 2010, 14:30

ПРО­ДА­ЖА ТО­ВА­РА С ПО­МО­ЩЬЮ ЛОЖ­НО­ГО НА­БАВ­ЛЕ­НИЯ ЦЕ­НЫ.


Речь идет о на­би­ва­нии це­ны те­ми, кто на са­мом де­ле не хо­чет по­ку­пать этот то­вар, но же­ла­ет толь­ко об­ма­нуть дру­гих лю­дей и за­ста­вить их та­ким об­ра­зом за­пла­тить ­боль­ше, что же ка­са­ет­ся по­слан­ни­ка Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит
его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, то он ска­зал:


-Не на­би­вай­те це­ну лож­но!

Нет со­мне­ний в том, что это яв­ля­ет­ся од­ной из форм об­ма­на, а про­рок, да пре­бу­дут над ним бла­го­сло­ве­ния и мир, ска­зал:
-При­бе­гаю­щие к улов­кам и об­ма­ну ока­жут­ся в ог­не.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


Та­ким об­ра­зом, то, что за­ра­ба­ты­ва­ют мно­гие аук­цио­ни­сты и мак­ле­ры, ра­бо­таю­щие на аук­цио­нах и вы­став­ках-про­да­жах ав­то­мо­би­лей, яв­ля­ет­ся мерз­ким,так как они со­вер­ша­ют мно­го за­прет­но­го, на­при­мер, лож­но на­би­ва­ют
це­ну по тай­но­му сго­во­ру с дру­ги­ми, вво­дят в за­блу­ж­де­ние по­ку­па­те­ля или же продавца, до­го­ва­ри­ва­ясь о за­ни­же­нии це­ны то­ва­ра или же за­вы­ше­нии ее, ес­ли то­вар при­над­ле­жит им са­мим или их ком­пань­о­нам, по­сы­ла­ют
сво­их под­руч­ных вер­теть­ся ме­ж­ду по­ку­па­те­ля­ми, что­бы под­нять це­ны во вре­мя аук­цио­на, а так­же об­ма­ны­ва­ют ра­бов Ал­ла­ха и на­но­сят им ущерб раз­ны­ми ины­ми спо­со­ба­ми.


----------------------------


[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Цепь дос­то­вер­ных ха­ди­сов, № 1057.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 17 Дек 2010, 14:37

ПРО­ДОЛ­ЖЕ­НИЕ ТОР­ГОВ­ЛИ ПО­СЛЕ ВТО­РО­ГО ПРИ­ЗЫ­ВА К МО­ЛИТ­ВЕ В ПЯТ­НИ­ЦУ.


Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

- О те, ко­то­рые уве­ро­ва­ли! Уст­рем­ляй­тесь к по­ми­на­нию Ал­ла­ха и ос­тавь­те тор­гов­лю по­сле про­воз­гла­ше­ния при­зы­ва на мо­лит­ву в пят­ни­цу. Это луч­ше для вас, ес­ли вы знае­те![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Тем не менее, не­ко­то­рые тор­гов­цы про­дол­жа­ют торговать, и по­сле воз­гла­ше­ния вто­ро­го при­зы­ва на мо­лит­ву(икъамата), ос­та­ва­ясь в сво­их лав­ках или же располагаясь око­ло ме­че­тей. Что же ка­са­ет­ся лю­дей, ку­пив­ших у них в это вре­мя хо­тя бы зу­бо­чи­ст­ку, то они ста­но­вят­ся со­уча­ст­ни­ка­ми их гре­ха, а поль­зы от этой тор­гов­ли не бу­дет. Кро­ме то­го, не­ко­то­рые вла­дель­цы рес­то­ра­нов, хле­бо­пе­ка­рен и за­во­дов за­став­ля­ют сво­их ра­бо­чих про­дол­жать
тру­дить­ся во вре­мя пят­нич­ной мо­лит­вы, но ес­ли да­же они и по­лу­чат бла­го­да­ря это­му прибыль, то все равно по­не­сут од­ни толь­ко убыт­ки. Ес­ли же го­во­рить о ра­бо­чих, то им сле­ду­ет по­сту­пать в со­от­вет­ст­вии со сло­ва­ми по­слан­ни­ка Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет:


-Не сле­ду­ет по­ви­но­вать­ся че­ло­ве­ку, ес­ли это свя­за­но с неповиновением Ал­ла­ху.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

----------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Со­б­ра­ние,9.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит имам Ах­мад, 1/129.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Вт 21 Дек 2010, 22:19

АЗАРТ­НЫЕ ИГ­РЫ И МАЙ­СИР.

(На­зва­ние раз­ных ви­дов азарт­ных игр, рас­про­стра­нен­ных сре­ди ара­бов в до­ис­лам­ские вре­ме­на).

Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:
- О вы ко­то­рые уве­ро­ва­ли! Ви­но,май­сир, жерт­вен­ни­ки и стре­лы - мер­зость из чис­ла дея­ний шай­та­на. Сто­ро­ни­тесь же это­го, - мо­жет быть, вы ока­же­тесь сча­ст­ли­вы­ми![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Ара­бы,жив­шие во вре­мя джа­хи­лийи, иг­ра­ли в раз­ные ви­ды май­си­ра, наи­бо­лее рас­про­стра­нен­ным из ко­то­рых бы­ла та­кая иг­ра, ко­гда де­сять че­ло­век,вно­сив­ших рав­ные сум­мы де­нег, по­ку­па­ли верб­лю­да, а по­том на­чи­на­ли га­дать по стре­лам, что на­по­ми­на­ло со­бой не­что вро­де жре­бия, по­сле че­го се­ме­ро из них по­лу­ча­ли раз­ные до­ли выигрыша, а трое не по­лу­ча­ли ни­че­го.В на­ше вре­мя май­сир при­об­рел ни­же­сле­дую­щие фор­мы:

-То, что по­лу­чи­ло на­зва­ние ло­те­рей, ви­ды ко­то­рых мно­го­чис­лен­ны и раз­но­об­раз­ны. Про­стей­шая из них сво­дит­ся к то­му, что че­ло­век пла­тит день­ги и вы­тя­ги­ва­ет би­лет, на ко­то­рый мо­жет вы­пасть тот или иной выигрыш. Это яв­ля­ет­ся за­прет­ным, хо­тя уст­рои­те­ли по­доб­ных ло­те­рей и мо­гут на­зы­вать их бла­го­тво­ри­тель­ны­ми.

-По­куп­ка че­ло­ве­ком той или иной ве­щи, в ко­то­рой скры­то не­что ему не­из­вест­ное или же вру­че­ние ему при по­куп­ке то­ва­ра оп­ре­де­лен­но­го но­ме­ра с по­сле­дую­щим оп­ре­де­ле­ни­ем вы­иг­рав­ших что-ли­бо по дру­гим та­ким же но­ме­рам.

-Од­ним из ви­дов май­си­ра в на­ше вре­мя ста­ли раз­лич­ные ви­ды стра­хо­ва­ния,на­при­мер, стра­хо­ва­ние жиз­ни, средств пе­ре­дви­же­ния, стра­хо­ва­ние на слу­чай по­жа­ра, пол­ное стра­хо­ва­ние от всех не­сча­ст­ных слу­ча­ев, а так­же
дру­гие раз­лич­ные его ви­ды, и де­ло дош­ло уже до то­го, что не­ко­то­рые бо­га­чи ста­ли за­стра­хо­вы­вать да­же свои го­ло­са
.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]



Фор­ма­ми май­си­ра яв­ля­ют­ся так­же и все ви­ды азарт­ных игр. В на­ше вре­мя поя­ви­лись спе­ци­аль­ные клу­бы для же­лаю­щих за­нять­ся та­ки­ми иг­ра­ми, где ус­та­нов­ле­ны по­кры­тые зе­ле­ным сук­ном сто­лы, за ко­то­ры­ми и про­ис­хо­дит со­вер­ше­ние это­го ве­ли­ко­го гре­ха. Од­ной из форм май­си­ра яв­ля­ет­ся так­же то­та­ли­за­тор, свя­зан­ный с по­пыт­кой пре­ду­га­дать ре­зуль­та­ты фут­боль­ных мат­чей или же ре­зуль­та­ты в дру­гих ви­дах спор­та. Кро­ме то­го, в не­ко­то­рых ма­га­зи­нах и цен­трах раз­вле­че­ний про­да­ют­ся и ус­та­нав­ли­ва­ют­ся иг­ры, в ос­но­ве ко­то­рых ле­жит прин­цип май­си­ра. Ес­ли
же го­во­рить о со­рев­но­ва­ни­ях и раз­лич­ных ви­дах единоборств, то их мож­но под­раз­де­лить на три ви­да:

1- То, что пре­сле­ду­ет це­ли, не про­ти­во­ре­ча­щие ша­риа­ту. В этих слу­ча­ях до­пус­ка­ет­ся про­ве­де­ние со­рев­но­ва­ний с вру­че­ни­ем де­неж­ных при­зов или без это­го. Это от­но­сит­ся, на­при­мер, к скач­кам на верб­лю­дах и ло­ша­дях или стрель­бе. К это­му же име­ют от­но­ше­ние так­же и со­стя­за­ния по раз­лич­ным ви­дам ша­ри­ат­ских на­ук, на­при­мер, со­стя­за­ния чте­цов Ко­ра­на.


2- То, что са­мо по се­бе яв­ля­ет­ся доз­во­лен­ным, на­при­мер, про­ве­де­ние фут­боль­ных мат­чей или со­рев­но­ва­ний по бе­гу, ес­ли они не со­про­во­ж­да­ют­ся со­вер­ше­ни­ем че­го-ли­бо за­прет­но­го на­по­до­бие про­пус­ка мо­литв или об­на­же­ния оп­ре­де­лен­ных час­тей те­ла уча­ст­ни­ков. По­доб­ное яв­ля­ет­ся до­пус­ти­мым, но без вру­че­ния де­неж­ных при­зов.


3- То, что яв­ля­ет­ся за­прет­ным как та­ко­вое или же при­во­дит к со­вер­ше­нию за­прет­но­го, на­при­мер, про­ве­де­ние без­нрав­ст­вен­ных кон­кур­сов, по­лу­чив­ших на­зва­ние "кон­кур­сов кра­со­ты", или же со­рев­но­ва­ний по бок­су,свя­зан­ных с на­не­се­ни­ем уда­ров по ли­цу, что яв­ля­ет­ся за­прет­ным, или же уст­рое­ние ба­рань­их и пе­ту­ши­ных бо­ев и так да­лее.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

------------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Тра­пе­за,92.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] О стра­хов­ках и ис­лам­ском за­ме­ни­те­ле это­го смот­ри: №№ 17,19,20 "Жур­на­ла ис­лам­ских ис­сле­до­ва­ний", из­даю­ще­го­ся Глав­ным управ­ле­ни­ем по ис­лам­ским ис­сле­до­ва­ни­ям.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Вы­ше­пе­ре­чис­лен­ные пунк­ты пред­став­ля­ют со­бой крат­кое из­ло­же­ние об­су­ж­де­ния этих во­про­сов с шей­хом Абд аль-Мух­си­ном аз-За­ми­лем, да хра­нит его Ал­лах, ко­то­рый,воз­мож­но, по­свя­тит этим про­бле­мам спе­ци­аль­ное ис­сле­до­ва­ние.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Вт 21 Дек 2010, 22:30

ВО­РОВ­СТ­ВО.

Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

- Во­ру и во­ров­ке от­се­кай­те их ру­ки в воз­да­ние за то, что они при­об­ре­ли, как уст­ра­ше­ние от Ал­ла­ха. По­ис­ти­не,Ал­лах - Ве­ли­кий, Муд­рый![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Од­ним из наи­худ­ших ви­дов во­ров­ст­ва яв­ля­ет­ся по­хи­ще­ние че­го-ли­бо у со­вер­шаю­щих хадж или ум­ру и осещающих дом Ал­ла­ха - Каа­бу. Лю­ди, за­ни­маю­щие­ся по­доб­ны­ми де­ла­ми, не при­да­ют ни­ка­ко­го зна­че­ния ус­та­нов­ле­ни­ям Ал­ла­ха да­же в луч­шем мес­те на зем­ле, находясь по­бли­зо­сти от до­ма Ал­ла­ха.В ха­ди­се, по­ве­ст­вую­щем о мо­лит­ве во вре­мя сол­неч­но­го за­тме­ния, со­об­ща­ет­ся,что про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал лю­дям:

-Мне был по­ка­зан ад, и это слу­чи­лось в тот мо­мент, ко­гда вы уви­де­ли, что я от­сту­пил на­зад, по­бо­яв­шись, что пла­мя ада опа­лит ме­ня. И я да­же уви­дел в аду че­ло­ве­ка с крюч­ком[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку],ко­то­рый вла­чил свои киш­ки в ог­не. При жиз­ни этот че­ло­век об­во­ро­вы­вал лю­дей, со­вер­шав­ший хадж с по­мо­щью это­го крюч­ка, и ес­ли на не­го об­ра­ща­ли вни­ма­ние, он го­во­рил: "Я ну­ж­да­юсь в этом" - а ес­ли ни­кто не за­ме­чал его, то он так и ухо­дил с ним".[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

К чис­лу наи­худ­ших ви­дов во­ров­ст­ва от­но­сит­ся рас­хи­ще­ние об­ще­ст­вен­но­го дос­тоя­ния. Од­на­ко не­ко­то­рые из тех, кто со­вер­ша­ет не­что по­доб­ное, го­во­рят: "Мы во­ру­ем так­же, как во­ру­ет и лю­бой дру­гой" - не сознавая то­го, что об­кра­ды­ва­ют всех му­суль­ман, ведь об­ще­ст­вен­ным дос­тоя­ни­ем яв­ля­ет­ся то, что при­над­ле­жит всем му­суль­ма­­нам. Та­ким об­ра­зом, то­му,что де­ла­ют эти лю­ди, оп­рав­да­ний нет и быть не мо­жет.Не­ко­то­рые во­ру­ют то, что при­над­ле­жит не­вер­ным, при­кры­ва­ясь за­яв­ле­ния­ми о том, что они яв­ля­ют­ся не­вер­ны­ми, од­на­ко по­доб­ные за­яв­ле­ния яв­ля­ют­ся не­при­ем­ле­мы­ми, по­сколь­ку от­би­рать иму­ще­ст­во у не­вер­ных мож­но лишь в том слу­чае, ес­ли они вою­ют с му­суль­ма­на­ми, в то вре­мя как это рас­про­стра­ня­ет­ся да­ле­ко не на всех не­вер­ных и при­над­ле­жа­щие им ком­па­нии
и иму­ще­ст­во.
Есть лю­ди, ко­то­рые при­бе­га­ют к та­ко­му спо­со­бу во­ров­ст­ва как об­ша­ри­ва­ние кар­ма­нов дру­гих лю­дей, иные, ис­поль­зуя лож­ные пред­ло­ги, про­ни­ка­ют в чу­жие до­ма и кра­дут там что-ни­будь, иные по­хи­ща­ют не­что из су­мок сво­их гос­тей, иные же во­ру­ют в ма­га­зи­нах, пря­ча ук­ра­ден­ное в кар­ма­нах или под оде­ж­дой, чем под­час за­ни­ма­ют­ся жен­щи­ны, ко­то­рые имен­но под оде­ж­дой вы­но­сят из ма­га­зи­нов то, что они кра­дут там. Не­ко­то­рые лю­ди счи­та­ют по­хи­ще­ние де­ше­вых ве­щей или же не­боль­шо­го их ко­ли­че­ст­ва чем-то не­зна­чи­тель­ным, од­на­ко по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ска­зал:

-Проклятие Аллаха то­му, кто к­ра­дет яй­цо, и ему от­се­кают ру­ку, и тому кто крадет ве­рев­ку ,и ему тоже от­се­кают ру­ку.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


Ка­ж­до­му из ук­рав­ших что-ли­бо сле­ду­ет вер­нуть ук­ра­ден­ное вла­дель­цу по­сле то­го, как он по­ка­ет­ся пе­ред Ал­ла­хом Все­мо­гу­щим и Ве­ли­ким, и не име­ет зна­че­ния как имен­но он это сде­ла­ет - яв­но или тай­но, лич­но или че­рез по­сред­ст­во дру­го­го че­ло­ве­ка. Ес­ли же вор ока­жет­ся не в со­стоя­нии най­ти хо­зяи­на или же его на­след­ни­ков, не­смот­ря на за­тра­чен­ные уси­лия, то ему сле­ду­ет раз­дать по­хи­щен­ное или же его стои­мость в ка­че­ст­ве ми­ло­сты­ни, со­про­во­ж­дая это прось­ба­ми о том, что­бы на­гра­да за это дос­та­лась вла­дель­цу это­го иму­ще­ст­ва.

----------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Тра­пеза,42.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Точ­нее- с пал­кой с за­гну­тым кон­чи­ком.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Мус­лим, № 904.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Бу­ха­ри.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Вт 21 Дек 2010, 22:35

ПО­ЛУ­ЧЕ­НИЕ И ДА­ЧА ВЗЯ­ТОК


Да­ча взят­ки су­дье или пра­ви­те­лю для то­го, что­бы он обо­шел за­кон, на­ру­шая пра­ва или спо­соб­ст­вуя рас­про­стра­не­нию без­за­ко­ния, яв­ля­ет­ся пре­сту­п­ле­ни­ем, по­сколь­ку это ве­дет к про­из­во­лу, ущем­ле­нию за­кон­ных прав лю­дей и рас­про­стра­не­нию по­ро­ка, а Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:



- И не по­едай­те ва­ших дос­тоя­ний ме­ж­ду со­бой по­пус­ту и не от­да­вай­те его судь­ям, что­бы при­сво­ить
часть дос­тоя­ния лю­дей пре­ступ­ным об­ра­зом, ес­ли знае­те.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]



Что же ка­са­ет­ся Абу Ху­рай­ры, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, то он пе­ре­дал,что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ска­зал:

-Ал­лах про­клял тех, кто под­ку­па­ет, и тех, ко­го под­ку­па­ют с це­лью при­ня­тия нуж­но­го ре­ше­ния.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Од­на­ко эти уг­ро­зы не рас­про­стра­ня­ют­ся на те слу­чаи, ко­гда да­ча взят­ки ста­но­вит­ся един­ст­вен­ным спо­со­бом для то­го, что­бы обес­пе­чить тор­же­ст­во спра­вед­ли­во­сти или же из­бе­жать не­спра­вед­ли­во­сти по от­но­ше­нию к то­му или ино­му че­ло­ве­ку.В на­ше вре­мя взя­точ­ни­че­ст­во по­лу­чи­ло ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние и да­же ста­ло ос­нов­ным ис­точ­ни­ком до­хо­дов для не­ко­то­рых чи­нов­ни­ков, что же ка­са­ет­ся це­ло­го ря­да ком­па­ний, то они за­ра­нее пре­ду­смат­ри­ва­ют в сво­их бюд­же­тах рас­хо­до­ва­ние оп­ре­де­лен­ных сумм на взят­ки. Без взя­ток не на­чи­на­ют­ся и не за­кан­чи­ва­ют­ся мно­гие де­ла, что уже на­нес­ло ог­ром­ный вред бед­ня­кам, при­ве­ло к сры­ву мно­гих до­го­во­ров и ста­ло при­чи­ной не­доб­ро­со­ве­ст­но­го вы­пол­не­ния тех или иных ра­бот. Раз­но­го ро­да ус­лу­ги ока­зы­ва­ют­ся долж­ным об­ра­зом лишь тем, кто да­ет за это взят­ки, в иных же слу­ча­ях все де­ла­ет­ся пло­хо, ли­бо с за­держ­ка­ми, и час­то бы­ва­ет так, что об­ра­тив­шие­ся в те или иные ин­стан­ции и дав­шие при этом взят­ку ула­жи­ва­ют все во­про­сы бы­ст­рее тех, кто при­шел рань­ше, но ни­че­го ни­ко­му не пла­тил. Из-за взя­ток день­ги, при­чи­таю­щие­ся про­из­во­ди­те­лям ра­бот, час­то осе­да­ют в кар­ма­нах раз­но­го ро­да по­сред­ни­ков и раз­го­вор на эту те­му мож­но про­дол­жать очень дол­го. С уче­том все­го ска­зан­но­го не вы­зы­ва­ет ни­ка­ко­го удив­ле­ния то, что про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, об­ра­щал­ся
к Ал­ла­ху с прось­бой ли­шить всех при­ни­маю­щих уча­стие в по­доб­ных де­лах сво­ей ми­ло­сти, а Аб­дал­лах бин Амр, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, со­об­щил,что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,
ска­зал:


-Про­кля­тие Ал­ла­ха ле­жит на тех, кто да­ет и бе­рет взят­ки.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


----------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Ко­ро­ва,184
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит имам Ах­мад, 2/387.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Ибн Мад­жа, № 2313.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Вт 21 Дек 2010, 22:39

ЗА­ХВАТ ЗЕМ­ЛИ.


Ко­гда лю­ди пе­ре­ста­ют бо­ять­ся Ал­ла­ха, си­ла и хит­рость оборачиваются для них бе­дой, по­сколь­ку они на­чи­на­ют ис­поль­зо­вать эти ка­че­ст­ва для уг­не­те­ния дру­гих, на­при­мер, для за­вла­де­ния чу­жим иму­ще­ст­вом. К это­му име­ет от­но­ше­ние и за­хват чу­жой зем­ли, за что че­ло­век ожи­да­ет са­мое су­ро­вое на­ка­за­ние. Так, Абдуллах бин Умар, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, пе­ре­дал, что по­слан­никАл­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-За­хва­ты­ваю­щий зем­лю, не имея на это прав, в день вос­кре­се­ния бу­дет вверг­нут в глубь семи зем­ель.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Что же ка­са­ет­ся Йа'ля бин Мур­ра, то он пе­ре­дал, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-Ес­ли ка­кой-ни­будь че­ло­век при­сво­ит се­бе хо­тя бы пядь чу­жой зем­ли, то в день вос­кре­се­ния Ал­лах за­ста­вит его вы­рыть в этой зем­ле яму до са­мых глу­бин семи земель и по­мес­тит его ту­да,где он бу­дет ос­та­вать­ся до тех, по­ка не за­вер­шит­ся суд над людь­ми.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


К это­му же име­ет от­но­ше­ние и из­ме­не­ние че­ло­ве­ком раз­мет­ки и ус­та­нов­лен­ных гра­ниц с це­лью рас­ши­ре­ния сво­его уча­ст­ка за счет со­се­да, на что ука­зы­ва­ют сло­ва по­слан­ни­ка Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет:

-Ал­лах про­клял тех, кто из­ме­ня­ет рас­по­ло­же­ние меток на зем­ле.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

---------------------------------


[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Бу­ха­ри.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Ат-Та­ба­ра­ни, 22/270.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Мус­лим, 13/141.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 24 Дек 2010, 20:31

ПРИ­НЯ­ТИЕ ПО­ДАР­КА ЗА ХО­ДА­ТАЙ­СТ­ВО.

Вы­со­кое по­ло­же­ние сре­ди лю­дей яв­ля­ет­ся од­ним из бла­го­дея­ний Ал­ла­ха, ока­зы­вае­мых Им сво­ему ра­бу, ес­ли по­след­ний бла­го­да­рен Ему за это, а при­зна­ком бла­го­дар­но­сти мо­жет слу­жить лишь ис­поль­зо­ва­ние это­го вы­со­ко­го по­ло­же­ния на бла­го му­суль­ма­нам, и имен­но это в чис­ле про­че­го под­ра­зу­ме­ва­ют со­бой сло­ва про­ро­ка, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ко­то­рый ска­зал:

-Ес­ли кто-ни­будь из вас смо­жет при­нес­ти поль­зу сво­ему бра­ту, пусть сде­ла­ет это.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


И ес­ли кто-ни­будь бла­го­да­ря за­ни­мае­мо­му им вы­со­ко­му по­ло­же­нию при­не­сет поль­зу бра­ту сво­ему из­ба­вив его, от при­тес­не­ний или при­ве­дя его к бла­гу, не со­вер­шая при этом ни­че­го за­прет­но­го ни­че­го не де­лая в ущерб, дру­гим, то Ал­лах Всемогущий и Ве­ли­кий воз­на­гра­дит его при том ус­ло­вии, что на­ме­ре­ния его бу­дут ис­крен­ни­ми, как ука­зы­вал на этот про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ко­то­рый ска­зал:

-Хо­да­тай­ст­вуй­те и вы бу­де­те воз­на­гра­ж­де­ны.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

При этом не­до­пус­ти­мо при­ни­мать что-ли­бо в ка­че­ст­ве воз­на­гра­ж­де­ния за свое хо­да­тай­ст­во и со­дей­ст­вие, на
что ука­зы­ва­ет со­об­ще­ние Абу Ума­мы, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, пе­ре­дав­ше­го, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ска­зал:


-Ес­ли один че­ло­век ста­нет хо­да­тай­ст­во­вать за дру­го­го, а по­том тот за­хо­чет по­да­рить ему что-ни­будь за это и он при­мет по­да­рок, то это бу­дет срав­ни­мо с по­ступ­ка­ми тех, кто за­ни­ма­ет­ся рос­тов­щи­че­ст­вом.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Тем не ме­нее на­хо­дят­ся лю­ди, за­ни­маю­щие вы­со­кое по­ло­же­ние, ко­то­рые пред­ла­га­ют дру­гим ока­зать свое со­дей­ст­вие за день­ги, обе­щая вза­мен спо­соб­ст­во­вать на­зна­че­нию че­ло­ве­ка на долж­ность, или пе­ре­во­ду его
в дру­гой ок­руг, или уст­рой­ст­ву боль­но­го на ле­че­ние или че­му-ни­будь еще. Яс­но, что, в со­от­вет­ст­вии с со­дер­жа­ни­ем ци­ти­ро­ван­но­го вы­ше ха­ди­са, пе­ре­дан­но­го Абу Ума­мой, по­лу­чать день­ги за это за­прет­но,более того в хадисе упоминается тот, кто получает подарок без выдвинутых заранее условий, что же можно сказать о том кто их выдвигает.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


То­му,кто тво­рит доб­ро, дос­та­точ­но бу­дет и на­гра­ды Ал­ла­ха, ко­то­рую он по­лу­чит в день вос­кре­се­ния. Со­об­ща­ет­ся, что од­на­ж­ды ка­кой-то че­ло­век при­шел к Аль-Ха­са­ну бин Сах­лю с прось­бой об ока­за­нии со­дей­ст­вия и тот по­мог
ему, а ко­гда этот че­ло­век явил­ся к не­му сно­ва, что­бы по­бла­го­да­рить его, Аль-Ха­сан бин Сахль ска­зал: "За что же ты бла­го­да­ришь нас? Мы ведь счи­та­ем, что с высокого положения полагается выплачивать закят, по­доб­но
то­му, как пла­тят за­кят с иму­ще­ст­ва".[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Здесь сле­ду­ет так­же об­ра­тить вни­ма­ние чи­та­те­ля на су­ще­ст­во­ва­ние раз­ни­цы най­мов че­ло­ве­ка за день­ги для то­го, что­бы он спо­соб­ст­во­вал про­дви­же­нию ка­ко­го-ли­бо де­ла, что яв­ля­ет­ся до­пус­ти­мым, ес­ли при этом не бу­дет
до­пу­ще­но ни­че­го про­ти­во­ре­ча­ще­го ша­риа­ту, и ме­ж­ду ис­поль­зо­ва­ни­ем сво­его вы­со­ко­го по­ло­же­ния для ока­за­ния че­ло­ве­ку по­мо­щи за воз­на­гра­ж­де­ние, что яв­ля­ет­ся за­прет­ным.


------------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Мус­лим, 4/1726.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Абу Да­уд, № 5132.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит имам Ахмед, 5/261.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Это от­но­сит­ся к чис­лу уст­ных за­ме­ча­ний шей­ха Абд аль-Ази­за бин Ба­за.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Ибн Муф­лих, "Эти­ка ша­риа­та", 2/176.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 24 Дек 2010, 20:41

Отказ выплаты денег рабочему после выполнения им работы


Из­вест­но,что про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, по­бу­ж­дал лю­дей как мож­но бы­ст­рее рас­счи­ты­вать­ся с ра­бот­ни­ком, сде­лав­шим свою ра­бо­ту, и пе­ре­да­ют, что он, да пре­бу­дут над ним бла­го­сло­ве­ния и мир, ска­зал:

-От­да­вай­те ра­бот­ни­ку за­ра­бо­тан­ное им пре­ж­де, чем вы­со­хнет его пот.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Од­ним из ви­дов при­тес­не­ний, имею­щих ме­сто в му­суль­ман­ских стра­нах, яв­ля­ет­ся от­каз от вы­да­чи ра­бо­чим, на­ем­ным ра­бот­ни­кам и слу­жа­щим то­го, что им при­чи­та­ет­ся за их тру­ды, что при­ни­ма­ет раз­лич­ные фор­мы, на­при­мер:

-Пол­ный от­каз от вы­пла­ты ра­бот­ни­ку при­чи­таю­ще­го­ся ему воз­на­гра­ж­де­ния без объ­яс­не­ния при­чин. При этом ес­ли при­чи­таю­щее­ся че­ло­ве­ку в ми­ре этом про­па­да­ет, то оно ни­ко­гда не про­па­дет за Ал­ла­хом в день вос­кре­се­ния,
так как ес­ли при­тес­ни­тель при­сво­ит се­бе при­над­ле­жа­щее при­тес­няе­мо­му, то по­след­ний по­лу­чит на­гра­ду за до­б­рые де­ла при­тес­ни­те­ля в день вос­кре­се­ния, а ес­ли та­ко­вых за ним не ока­жет­ся, то при­тес­ни­тель по­не­сет на­ка­за­ние за часть дур­ных по­ступ­ков, со­вер­шен­ных при­тес­няе­мым, по­сле че­го при­тес­ни­тель бу­дет вверг­нут в ад.


-Не­за­кон­ное уре­за­ние то­го, что по­ло­же­но по­лу­чить че­ло­ве­ку и от­каз от вы­пла­ты это­го пол­но­стью, не­смот­ря на то, что Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:


- Го­ре об­ве­ши­ваю­щим...[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

При­ме­ром по­доб­но­го мо­гут слу­жить дей­ст­вия не­ко­то­рых ра­бото­да­те­лей, ко­то­рые при­гла­ша­ют ра­бо­чих из-за гра­ни­цы, за­клю­чая с ни­ми до­го­вор, предполагающий оп­ре­де­лен­ный уро­вень оп­ла­ты их тру­да, а по­сле вы­пол­не­ния
ими ра­бо­ты вы­пла­чи­ва­ют этим лю­дям мень­ше по­ло­жен­но­го. При этом лю­ди ино­гда да­же не име­ют воз­мож­ность жа­ло­бы кроме как к Ал­ла­ху. И ес­ли та­кой ра­бо­то­да­тель ока­жет­ся му­суль­ма­ни­ном, а ра­бо­чие - не­вер­ны­ми, то это, по­ми­мо все­го про­че­го, еще и по­ме­ша­ет им всту­пить на путь Ал­ла­ха, при­чи­ной че­го так­же по­слу­жит
со­вер­шен­ный этим че­ло­ве­ком грех.


-Уве­ли­че­ние объ­е­ма ра­бот или про­дле­ние ра­бо­че­го вре­ме­ни без со­от­вет­ст­вую­щей до­пол­ни­тель­ной оп­ла­ты тру­да.
-За­тя­ги­ва­ние вре­ме­ни, ко­гда день­ги вы­пла­чи­ва­ют­ся лю­дям толь­ко по­сле за­тра­ты боль­шо­го ко­ли­че­ст­ва уси­лий, жа­лоб и об­ра­ще­ний в су­ды.Цель ра­бо­то­да­те­ля при этом мо­жет со­сто­ять в том, что­бы из­мо­тать ра­бот­ни­ка
за­держ­ка­ми вы­пла­ты до та­кой сте­пе­ни, что­бы он от­ка­зал­ся от то­го,что ему при­чи­та­ет­ся, и от сво­их тре­бо­ва­ний, или же в том, что­бы в те­че­ние это­го времени, так или иначе ис­поль­зо­вать чу­жие день­ги. Не­ко­то­рые из
них одал­жи­ва­ют эти день­ги под про­цен­ты, в то вре­мя как ра­бо­че­му мо­жет не хва­тать на про­пи­та­ние или на то, что­бы по­слать что-ни­будь же­не и де­тям, из-за ко­то­рых он от­пра­вил­ся в чу­жую стра­ну. Го­ре же та­ким при­тес­ни­те­лям,ко­то­рые в день вос­кре­се­ния бу­дут под­верг­ну­ты му­че­ни­ям! Абу Ху­рай­ра, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:


-Ал­лах Все­выш­ний ска­зал: "В день вос­кре­се­ния Я бу­ду вра­гом тро­им:че­ло­ве­ку, ко­то­рый по­лу­чил от Ме­ня что-ли­бо в дар, а по­том ока­зал­ся ве­ро­лом­ным, че­ло­ве­ку, ко­то­рый про­дал в раб­ст­во сво­бод­но­го и вос­поль­зо­вал­ся по­лу­чен­ны­ми день­га­ми, и че­ло­ве­ку, ко­то­рый на­нял дру­го­го и тот вы­полнил для не­го ту или иную ра­бо­ту, но он не за­пла­тил ему за это."[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


--------------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Ибн Мад­жа, 2/817. Шейх Ибн Баз ука­зы­ва­ет на то, что он яв­ля­ет­ся сла­бым.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Об­ве­ши­ваю­щие,1.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Бу­ха­ри.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Пт 24 Дек 2010, 21:50

НЕ­СПРА­ВЕД­ЛИ­ВОСТЬ ПРИ РАЗ­ДА­ЧЕ ПО­ДАР­КОВ ДЕ­ТЯМ.


Не­ко­то­рые лю­ди вы­де­ля­ют од­них сво­их де­тей пе­ред дру­ги­ми при раз­да­че им по­дар­ков, что яв­ля­ет­ся за­прет­ным, ес­ли толь­ко для это­го не бу­дет оп­ре­де­лен­ных при­чин, обос­но­ван­ных ша­риа­том, на­при­мер, в том слу­чае, ко­гда толь­ко у од­но­го из де­тей воз­ни­ка­ют ка­кие-то осо­бые об­стоя­тель­ст­ва, свя­зан­ные с бо­лез­нью, не­об­хо­ди­мо­стью вер­нуть дол­ги, же­ла­ни­ем от­ца на­гра­дить его за ус­пеш­ное изу­че­ние Ко­ра­на, не­воз­мож­но­стью най­ти ра­бо­ту, не­об­хо­ди­мо­стью со­дер­жать боль­шую се­мью или с тем, что в дан­ное вре­мя он яв­ля­ет­ся сту­ден­том. И ес­ли отец вы­де­ля­ет сво­ему ре­бен­ку боль­ше по каким либо со­об­ра­же­ния­м, то он дол­жен сделать намерение дать столькоже дру­го­му из сво­их де­тей в слу­чае та­кой же не­об­хо­ди­мо­сти. Об­щим ука­за­ни­ем на это яв­ля­ют­ся сло­ва Ал­ла­ха
все­выш­не­го, сла­ва Ему:

- Будь­те спра­вед­ли­вы, это - бли­же к бо­го­бо­яз­нен­но­сти, и бой­тесь Ал­ла­ха...[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Что же ка­са­ет­ся осо­бых и кон­крет­ных ука­за­ний, то к их чис­лу от­но­сит­ся со­об­ще­ние Ан-Ну'мана бин Ба­ши­ра, да бу­дет до­во­лен Ал­лах ими обо­и­ми,пе­ре­дав­ше­го, что од­на­ж­ды его отец при­вел его к по­слан­ни­ку Ал­ла­ха,
да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, и ска­зал ему: "По­ис­ти­не,я по­да­рил это­му мо­ему сы­ну слу­гу". По­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, спро­сил его:


"А дру­гим сво­им сы­новь­ям ты то­же сде­лал та­кие же по­дар­ки? "Он от­ве­тил:"Нет". То­гда по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ска­зал: "В та­ком слу­чае за­бе­ри его об­рат­но!"[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

В дру­гом же со­об­ще­нии го­во­рит­ся, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-Бой­тесь Ал­ла­ха и будь­те оди­на­ко­во спра­вед­ли­вы­ми ко всем сво­им де­тям[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] -, и этот че­ло­век
за­брал свой по­да­рок на­зад.

Есть еще один ха­дис, в ко­то­ром со­об­ща­ет­ся, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-И не при­зы­вай ме­ня в сви­де­те­ли, ибо я не ста­ну сви­де­тель­ст­во­вать о не­спра­вед­ли­во­сти![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


При этом муж­чи­на по­лу­ча­ет в два раза боль­ше жен­щи­ны, ес­ли речь идет о раз­де­ле на­след­ст­ва, на что ука­зы­ва­ет имам Ах­мад, да по­ми­лу­ет его Ал­лах[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку].

Ес­ли же об­ра­тить вни­ма­ние на по­ло­же­ние дел в от­дель­ных семь­ях в на­ше вре­мя, то мож­но уви­деть, что не­ко­то­рые от­цы; ут­ра­тив­шие страх пе­ред Ал­ла­хом, вы­де­ля­ют од­ним де­тям то, че­го не да­ют дру­гим, тем са­мым на­страи­вая од­них де­тей про­тив дру­гих и сея ме­ж­ду ни­ми се­ме­на вра­ж­ды и не­на­вис­ти. Так, на­при­мер, отец мо­жет дать ре­бен­ку что-ни­будь по­том, что он по­хож на брать­ев его от­ца, и от­ка­зать дру­го­му лишь по той при­чи­не, что он по­хож на брать­ев его ма­те­ри, или же он мо­жет дать де­тям от од­ной из сво­их жен то, че­го он не да­ет де­тям от дру­гой же­ны, или же он мо­жет от­пра­вить де­тей от од­ной из жен учить­ся в та­кие шко­лы, ку­да не от­прав­ля­ет де­тей от дру­гой же­ны, но все то, что он де­ла­ет, вер­нет­ся к не­му, по­сколь­ку де­ти, ко­то­рых ли­ша­ют че­го-ни­будь, в бу­ду­щем за­час­тую не про­яв­ля­ют долж­ной поч­ти­тель­но­сти к сво­им от­цам.Что же ка­са­ет­ся по­слан­ни­ка ­Ал­ла­ха, да пре­бу­дут над ним бла­го­сло­ве­ния и мир, то он ска­зал од­но­му из тех, кто от­да­вал пред­поч­те­ние од­ним сво­им
де­тям пе­ред дру­ги­ми при раз­да­че по­дар­ков, сле­дую­щее:


-Раз­ве не по­ра­ду­ет те­бя то, что в будущем все они бу­дут оди­на­ко­во поч­ти­тель­ны к те­бе?[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Тра­пе­за,11.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Бу­ха­ри.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Там же.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Мус­лим, 3/1243.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Во­про­сы има­ма Ах­ма­да Абу Дау­ду, № 204.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит имам Ах­мад, 4/269.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Сб 25 Дек 2010, 14:26

ОБ­РА­ЩЕ­НИЕ К ЛЮ­ДЯМ С ПРОСЬ­БА­МИ О ДЕНЬ­ГАХ ТЕХ, КТО НЕ ИС­ПЫ­ТЫ­ВА­ЕТ В НИХ НУ­Ж­ДЫ.

Сахль бин аль-Хан­за­лийя, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, пе­ре­дал, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

"По­ис­ти­не,ес­ли че­ло­век ста­нет про­сить, об­ла­дая при этом дос­та­точ­ной сум­мой де­нег,то он сам же бу­дет спо­соб­ст­во­вать то­му, что жар ад­ско­го пла­ме­ни для не­го уси­лит­ся". Лю­ди спро­си­ли: "О по­слан­ник Ал­ла­ха, а что сле­ду­ет счи­тать та­кой сум­мой, об­ла­дая ко­то­рой уже нель­зя об­ра­щать­ся к лю­дям с прось­ба­ми?" Он, да пре­бу­дут над ним бла­го­сло­ве­ния и мир, от­ве­тил:" Это та­кая сум­ма, ко­то­рой хва­тит че­ло­ве­ку на обеди на ужин".[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Что же ка­са­ет­ся Ибн Мас'уда, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, то он пе­ре­дал, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-Ес­ли че­ло­век ста­нет про­сить, об­ла­дая при этом дос­та­точ­ной сум­мой де­нег,то в день вос­кре­се­ния ли­цо его ока­жет­ся по­кры­тым ца­ра­пи­на­ми.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


Не­смот­ря на из­вест­ность этих пре­ду­пре­ж­де­ний, не­ко­то­рые попрошайки про­дол­жа­ют сто­ять в ме­че­тях пе­ред ра­ба­ми Ал­ла­ха, ме­шая лю­дям свои­ми жа­ло­ба­ми сла­вить Его, дру­гие же при­бе­га­ют ко лжи, под­де­лы­ва­ют до­ку­мен­ты и вы­ду­мы­ва­ют раз­ные ис­то­рии. Бы­ва­ют и так, что иные рас­сы­ла­ют чле­нов своей се­мьи по раз­ным ме­че­тям, а по­том со­би­ра­ют всех их вме­сте и об­ра­ща­ют свои взо­ры к дру­гим ме­че­тям, об­ла­дая при этом дос­тат­ком, о ве­ли­чи­не ко­то­ро­го из­вест­но од­но­му лишь Ал­ла­ху, и ос­тав­ляя по­сле сво­ей смер­ти на­след­ст­ва.Дру­гих же лю­дей, ко­то­рые и в са­мом де­ле ну­ж­да­ют­ся, не­ве­ж­да мо­жет счесть бо­га­ты­ми толь­ко по­то­му, что они стес­ня­ют­ся и "не про­сят у лю­дей, при­ста­вая"[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку],и вви­ду это­го ни­кто не ду­ма­ет, что они ну­ж­да­ют­ся, и ни­че­го не по­да­ет им.

-------------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Абу Да­уд, 2/281.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит имам Ах­мад, 1/388. Кро­ме то­го, в "Са­хи­хе" Мус­ли­ма при­во­дит­ся ха­дис, пе­ре­да­вае­мый со слов Абу Ху­рай­ры, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, ко­то­рый со слов Абу Ху­рай­ры, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, ко­то­рый со­об­щил, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал, "Ес­ли че­ло­век ста­нет слиш­ком час­то про­сить у дру­гих де­нег,это бу­дет оз­на­чать, что он сам же бу­дет про­сить для се­бя уси­ле­ния жа­ра ад­ско­го пла­ме­ни, так пусть же он по­ста­ра­ет­ся спра­вить­ся со свои­ми труд­но­стя­ми сам, в про­тив­ном же слу­чае жар этот обя­за­тель­но уси­лит­ся!"
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Ко­ро­ва,274.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Сб 25 Дек 2010, 14:31

ОБ­РА­ЩЕ­НИЕ ОД­НО­ГО ЧЕ­ЛО­ВЕ­КА К ДРУ­ГО­МУ С ПРОСЬ­БОЙ ОДОЛ­ЖИТЬ ЕМУ ТО,
ЧТО ОН НЕ СО­БИ­РА­ЕТ­СЯ ВОЗ­ВРА­ЩАТЬ.


Ал­лах Все­выш­ний стро­го со­блю­да­ет пра­ва сво­их ра­бов, а че­ло­век мо­жет рас­счи­тать­ся со сво­им дол­гом Ал­ла­ху,
при­не­ся Ему свое по­кая­ние. Что ка­са­ет­ся то­го, что он дол­жен ра­бам Ал­ла­ха, то с этим дол­га­ми обя­за­тель­но сле­ду­ет рас­счи­тать­ся до на­сту­п­ле­ния то­го дня, ко­гда счет пой­дет не на ди­на­ры и дир­хе­мы, а на до­б­рые и дур­ные де­ла, ведь Ал­лах Все­выш­ний, сла­ва Ему, го­во­рит:


- По­ис­ти­не, Ал­лах по­ве­ле­вал вам воз­вра­щать до­ве­рен­ное иму­ще­ст­во его вла­дель­цам...[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


Од­на­ко в на­ше вре­мя в об­ще­ст­ве по­лу­чи­ло рас­про­стра­не­ние не­серь­ез­ное от­но­ше­ние к за­ни­ма­нию де­нег. Так, не­ко­то­рые лю­ди при­бе­га­ют к зай­мам, без ка­кой бы то ни бы­ло на­стоя­тель­ной не­об­хо­ди­мо­сти, де­лая это толь­ко для то­го,что­бы жить еще луч­ше, и ста­ра­ясь уг­нать­ся за дру­ги­ми в том, что свя­за­но с при­об­ре­те­ни­ем но­вых ав­то­ма­шин, ме­бе­ли и то­му по­доб­ных пре­хо­дя­щих благ. При этом мно­гие из них за­би­ра­ют­ся в ла­би­рин­ты по­ку­пок в кре­дит,свя­зан­ных за­час­тую с чем-ли­бо со­мни­тель­ным, а то и за­прет­ным.Лег­кость,с ко­то­рой лю­ди за­ни­ма­ют день­ги, при­во­дит к за­тя­ги­ва­нию вы­пла­ты дол­гов или да­же к рас­то­че­нию то­го, что при­над­ле­жит дру­гим, в то вре­мя
как про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, пре­дос­те­ре­гая лю­дей от по­доб­ных по­ступ­ков, го­во­рил:


-Ес­ли че­ло­век бе­рет день­ги у лю­дей, же­лая вер­нуть их, Ал­лах сде­ла­ет так, что его долг бу­дет вы­пла­чен, а ес­ли че­ло­век бе­рет день­ги толь­ко для то­го, что­бы по­тра­тить их, то Ал­лах по­гу­бит его![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Ны­не лю­ди с лег­ко­стью за­ни­ма­ют день­ги друг у дру­га, счи­тая это чем-то не­зна­чи­тель­ным, од­на­ко Ал­лах Всевышний при­да­ет это­му ог­ром­ное зна­че­ние, по­сколь­ку от уп­ла­ты дол­га не ос­во­бо­ж­да­ет­ся да­же пав­ший за ве­ру, не­смот­ря на ве­ли­кие пре­иму­ще­ст­ва, ко­то­ры­ми поль­зу­ют­ся та­кие лю­ди, ожи­даю­щую их боль­шую на­гра­ду и за­ни­мае­мое ими вы­со­кое по­ло­же­ние, а ука­за­ни­ем на это слу­жат сло­ва по­слан­ни­ка Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ко­то­рый ска­зал:

-Сла­ва Ал­ла­ху, стро­го тре­бую­ще­му от лю­дей вы­пла­чи­вать свои дол­ги! Кля­нусь Тем, в чьей дла­ни ду­ша моя, ес­ли ка­кой-ни­будь че­ло­век бу­дет убит на пу­ти Ал­ла­ха, а по­том вос­кре­шен, по­том сно­ва убит и сно­ва вос­кре­шен,а по­том сно­ва убит и за ­ним ос­та­нет­ся не­оп­ла­чен­ный долг, он не вой­дет в рай до тех пор, по­ка кто-ни­будь не рас­счи­та­ет­ся за не­го с его дол­га­ми!"[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


Так не­у­же­ли же и по­сле это­го лю­ди, с лег­ко­стью за­ни­маю­щие у дру­гих день­ги, не об­ра­зу­мят­ся?!

----------------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Жен­щи­ны,61.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Бу­ха­ри.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Ан-На­саи, 7/314.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Сб 25 Дек 2010, 14:36

ИС­ПОЛЬ­ЗО­ВА­НИЕ ЗА­ПРЕТ­НО­ГО.


Че­ло­век,пе­ре­став­ший бо­ять­ся Ал­ла­ха Все­выш­не­го, не об­ра­ща­ет вни­ма­ния на то, как он до­бы­ва­ет день­ги и на что он их тра­тит, его за­ни­ма­ет лишь то,что­бы де­нег у не­го ока­за­лось как мож­но боль­ше, да­же ес­ли они и бу­дут до­бы­ты не­за­кон­ным или за­прет­ным об­ра­зом, на­при­мер, с по­мо­щью во­ров­ст­ва,взя­точ­ни­че­ст­ва, за­хва­та чу­жо­го, под­дел­ки, тор­гов­ли чем-ли­бо за­прет­ным,рос­тов­щи­че­ст­ва, при­свое­ния де­нег си­ро­ты или по­лу­че­ния их за со­вер­ше­ние
че­го-ли­бо за­прет­но­го на­по­до­бие га­да­ния, раз­вра­та, пе­ния, рас­хи­ще­ния об­ще­го дос­тоя­ния или де­нег му­суль­ман, при­свое­ния чу­жих де­нег, ко­гда ста­вит дру­го­го в без­вы­ход­ное по­ло­же­ние, выспрашивания их у дру­гих лю­дей
те­ми, кто не ис­пы­ты­ва­ет осо­бой ну­ж­ды, и то­му по­доб­ных ме­то­дов. По­лу­чив день­ги од­ним из вы­ше­упо­мя­ну­тых или им по­доб­ных спо­со­бов, та­кой че­ло­век тра­тит их на еду, оде­ж­ду, транс­порт, по­строй­ку или арен­ду до­ма, меб­ли­ров­ку ком­нат и то­му по­доб­ные ве­щи, след­ст­ви­ем же это­го ста­но­вит­ся то, что в не­го про­ни­ка­ет не­что за­прет­ное, в свя­зи с чем про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:


-Наи­бо­лее под­хо­дя­щим ме­стом для мя­са, вы­рос­ше­го бла­го­да­ря че­му-ни­будь за­прет­но­му, яв­ля­ет­ся огонь.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

И в день вос­кре­се­ния та­кой че­ло­век бу­дет спро­шен о том, от­ку­да он брал свои день­ги и на что их тра­тил, по­сле че­го его ожи­да­ет ги­бель и ут­ра­ты, и по­это­му тот, у ко­го все еще ос­та­ют­ся до­бы­тые за­прет­ным пу­тем день­ги,
дол­жен по­спе­шить из­ба­вить­ся от них. Ес­ли же он дол­жен ко­му-ни­будь из лю­дей, ему сле­ду­ет как мож­но бы­ст­рее вер­нуть свой долг вме­сте с из­ви­не­ния­ми, что­бы он ус­пел сде­лать это до то­го, как на­сту­пит тот день, ко­гда счет бу­дет ид­ти не на ди­на­ры или дир­хе­мы, а на до­б­рые или дур­ные де­ла.



-------------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Ат-Та­ба­ра­ни, 19/136.
Вернуться к началу Перейти вниз
Admin
Гл. Админ
Гл. Админ
avatar


СообщениеТема: Re: Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться   Вс 26 Дек 2010, 11:25

УПОТ­РЕБ­ЛЕ­НИЕ ХО­ТЯ БЫ ОД­НОЙ КА­П­ЛИ ВИ­НА

Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:


- О вы, ко­то­рые уве­ро­ва­ли! Ви­но,май­сир, жерт­вен­ни­ки, стре­лы - мер­зость из чис­ла дея­ний шай­та­на. Сто­ро­ни­тесь же это­го, - мо­жет быть, вы ока­же­тесь сча­ст­ли­вы­ми![Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Ве­ле­ние ос­те­ре­гать­ся по­доб­ных ве­щей яв­ля­ет­ся од­ним из наи­бо­лее яс­ных ука­за­ний на за­прет­ность все­го это­го. Кро­ме то­го, ви­но в дан­ном слу­чае бы­ло упо­мя­ну­то в со­че­та­нии с упо­ми­на­ни­ем о жерт­вен­ни­ках, то есть о бо­же­ст­вах и идо­лах не­вер­ных, а это оз­на­ча­ет, что у лю­дей, за­яв­ляю­щих о том, что Ал­лах не го­во­рил о за­прет­но­сти ви­на, но ска­зал лишь: "Сто­ро­ни­тесь же это­го..."-, нет ни­ка­ких серь­ез­ных ар­гу­мен­тов!В сун­не про­ро­ка, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, есть уг­ро­зы по ад­ре­су тех, кто пьет ви­но. Так на­при­мер, Джа­бир, да бу­дет до­во­лен
им Ал­лах, пе­ре­дал, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:


"По­ис­ти­не,Ал­лах Все­мо­гу­щий и Ве­ли­кий взял на се­бя обя­за­тель­ст­во на­по­ить тех, кто упот­реб­ля­ет опь­я­няю­щие на­пит­ки, тем, что име­ну­ет­ся "ти­нат аль-ха­баль" . "Лю­ди спро­си­ли:" О по­слан­ник Ал­ла­ха, а что
та­кое "ти­нат аль-ха­баль"? "Он, да пре­бу­дут над ним бла­го­сло­ве­ния и мир, от­ве­тил: "Это - пот тех, кто по­пал в ад, или же их со­ки".[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


Что же ка­са­ет­ся Ибн Аб­ба­са, да бу­дет до­во­лен Ал­лах ими обо­и­ми, то он пе­ре­дал,что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет,ска­зал:
-Ес­ли че­ло­век ум­рет, при­стра­стив­шись к ви­ну, то его встре­ча с Ал­ла­хом бу­дет подобна встре­чи с Ним идо­ло­по­клон­ни­ка.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

В на­ше вре­мя поя­ви­лось ог­ром­ное ко­ли­че­ст­во ви­дов вин и иных ал­ко­голь­ных на­пит­ков на­по­до­бие пи­ва, спир­та, ара­ки, вод­ки, шам­пан­ско­го и то­му по­доб­но­го, а сре­ди чле­нов му­суль­ман­ской об­щи­ны поя­ви­лась ка­те­го­рия
лю­дей, о по­яв­ле­нии ко­то­рых пре­ду­пре­ж­дал еще про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ко­то­рый ска­зал:


-От­дель­ные лю­ди из чис­ла чле­нов мо­ей об­щи­ны обя­за­тель­но бу­дут пить ви­но, на­зы­вая его по-ино­му.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

И та­кие лю­ди дей­ст­ви­тель­но име­ну­ют то, что они пьют, не ви­ном, а на­пит­ка­ми для души, в по­пыт­ке скрыть ис­ти­ну
и об­ма­нуть ко­го-то, но Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:


- Они пы­та­ют­ся об­ма­нуть Ал­ла­ха и тех, ко­то­рые уве­ро­ва­ли, но об­ма­ны­ва­ют толь­ко са­мих се­бя и не зна­ют.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

В ша­риа­те име­ет­ся од­но весь­ма важ­ное ус­та­нов­ле­ние, ко­то­рое по­яс­ня­ет со­бой все со­мни­тель­ное и в кор­не пре­се­ка­ет со­блазн об­ра­ще­ния ко вся­че­ским свя­зан­ным с по­доб­ны­ми ве­ща­ми спе­ку­ля­ци­ям. Речь идет об од­ном вы­ска­зы­ва­нии про­ро­ка, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ко­то­рый ска­зал:

-Все опь­я­няю­щее есть, ви­но и все опь­я­няю­щее за­прет­но.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Ина­че го­во­ря, за­прет­ным яв­ля­ет­ся все то, что хо­тя бы в ма­лей­шей сте­пе­ни воз­дей­ст­ву­ет на ра­зум че­ло­ве­ка и опь­я­ня­ет его со­бой.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]Та­ким образом, сколь­ко бы ни су­ще­ст­во­ва­ло раз­лич­ных на­зва­ний, по су­ти сво­ей они вы­ра­жа­ют со­бой од­но и то же, а су­ж­де­ние о них уже из­вест­но.И,на­ко­нец, сле­ду­ет при­вес­ти здесь сло­ва уве­ща­ния про­ро­ка, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ад­ре­со­ван­ные им тем, кто упот­реб­ля­ет ви­но. Он, да пре­бу­дут над ним бла­го­сло­ве­ния и мир, ска­зал:

-"Мо­лит­вы то­го, кто пьет ви­но и впа­да­ет в со­стоя­ние опь­я­не­ния не бу­дут при­ни­мать­ся в те­че­ние со­ро­ка дней, а ес­ли он ум­рет в те­че­ние это­го пе­рио­да, то по­па­дет в ад. Од­на­ко ес­ли та­кой че­ло­век ре­шит об­ра­тить­ся к Ал­ла­ху, то Он при­мет его по­кая­ние. Ес­ли же че­ло­век сно­ва при­мет­ся за свое, то мо­лит­вы его не бу­дут при­ни­мать­ся в те­че­ние со­ро­ка дней, а ес­ли он ум­рет в те­че­ние это­го пе­рио­да, то по­па­дет в ад. Од­на­ко ес­ли та­кой че­ло­век ре­шит об­ра­тить­ся к Ал­ла­ху,то Он при­мет его по­кая­ние. Ес­ли же че­ло­век сно­ва при­мет­ся за свое, то мо­лит­вы его не бу­дут при­ни­мать­ся в те­че­ние со­ро­ка дней, а ес­ли он ум­рет
в те­че­ние это­го пе­рио­да, то по­па­дет в ад. Од­на­ко ес­ли та­кой че­ло­век ре­шит об­ра­тить­ся к Ал­ла­ху, то Он при­мет его по­кая­ние. Ес­ли же че­ло­век сно­ва при­мет­ся за свое, то мо­лит­вы его не бу­дут при­ни­мать­ся в те­че­ние со­ро­ка дней, а ес­ли он ум­рет в те­че­ние это­го пе­рио­да, то по­па­дет в ад. Од­на­ко ес­ли та­кой че­ло­век ре­шит об­ра­тить­ся к Ал­ла­ху, то Он при­мет его по­кая­ние. Ес­ли же он и по­сле это­го при­мет­ся за свое, то в день вос­кре­се­ния Ал­ла­х обязательно даст ис­пить ему "рад­гат аль-ха­баль". Лю­ди спро­си­ли: "О по­слан­ник Ал­ла­ха, а что та­кое "рад­гат аль-ха­баль"? "Он, да пре­бу­дут над ним бла­го­сло­ве­ния и мир, от­ве­тил: "Это - со­ки тех, кто ока­зал­ся в аду".[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[


Ес­ли так об­сто­ит де­ло с упот­реб­ляю­щи­ми ал­ко­голь, то что же мож­но ска­зать о лю­дях, при­стра­стив­ших­ся к нар­ко­ти­кам, ко­то­рые ока­зы­ва­ют на че­ло­ве­ка еще бо­лее силь­ное и па­губ­ное воз­дей­ст­вие?!

-----------------------

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Тра­пе­за,92.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Мус­лим, 3/1587.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Ат- Та­ба­ра­ни, 12/45.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит имам Ах­мад, 5/342.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Ко­ро­ва,8.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Мус­лим, 3/1587.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Абу Да­уд при­во­дит ха­дис, в ко­то­ром со­об­ща­ет­ся, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ка­зал: "За­прет­ным яв­ля­ет­ся упот­реб­ле­ние лю­бых ко­ли­че­ст­во то­го, то опь­я­ня­ет со­бой че­ло­ве­ка". См.: "Са­хих"Абу Дау­да, № 3128.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] Этот ха­дис при­во­дит Ибн Мад­жа, № 3377.
Вернуться к началу Перейти вниз
 
Запретное , по отношению к которому люди проявляют небрежность , которого следует остерегаться
Вернуться к началу 
Страница 1 из 2На страницу : 1, 2  Следующий

Права доступа к этому форуму:Вы не можете отвечать на сообщения
Форум для сестер :: ОСНОВА В МУСУЛЬМАНКЕ :: Запретное,сомнительное,о сектах и бидатах в исламе и т.д :: Куфр, грехи (о запретном и сомнительном)-
Перейти:  
© phpBB | Контакты | Сообщить о нарушении